刘邦凭借“约法三章”赢得了秦国百姓的拥护，他所运用的正是物极必反的道理。
秦国能够统一天下，正是因为抓住了以法治国的原则。然而，秦法在持续运行的过程中，就如同车子不断装载货物，最终车身不堪重负而车毁人亡。
倘若在负荷过重时，只保留重要之物，卸下所有可舍弃的货物，没有人会不欢喜。
只是人们只知晓“约法三章”，却没想到另一句话：“乱世用重典”罢了！ 在不同的时代背景下，治国之策需灵活应变。秦国统一六国后，本应适时调整严苛的秦法，以适应和平发展的需求，可它却依旧沿着旧路前行，使得百姓苦不堪言。
刘邦进入关中后，敏锐地察觉到了这一点。他以“约法三章”——“杀人者死，伤人及盗抵罪”，简洁而有力地回应了百姓对安定与公平的渴望。这一举措，就像在黑暗中点亮了一盏明灯，让饱受秦法压迫的百姓看到了希望。
但“乱世用重典”也并非毫无道理。在社会秩序极度混乱、犯罪猖獗之时，需要强有力的法律手段来震慑犯罪，恢复秩序。比如在一些战乱频繁的地区，轻微的刑罚根本无法遏制犯罪的发生，这时就需要“重典”来稳定局势。
可见，无论是“约法三章”还是“乱世用重典”，都要根据具体的社会状况来选择。治国理政就如同驾驭一艘大船，要根据不同的风浪和水流，灵活调整航向，唯有如此，才能驶向长治久安的彼岸。