袭为钗副，爱劝，是袭人和宝钗共同的特点，而且都是受作者推崇的特点。袭人因爱劝，得了作者一个“贤”字的定评；而宝钗的爱劝，在作者眼中，好比孟母的“停机德”。

但同样是劝，二者却有本质区别。看清她们的本质，我们便能发现二者的高下之分。

袭人一出场，作者就给予了她极高的评价：“心地纯良，克尽职任”，“这袭人亦有些痴处：伏侍贾母时，心中眼中只有一个贾母；如今服侍宝玉，心中眼中又只有一个宝玉。”

这便把袭人对宝玉的照顾定了性：用她的良知底线，一心一意，只为了宝玉好。

是怎么个好法呢？

因为宝玉不爱读书，不求上进，袭人便也不劝他读书。

毕竟，像宝玉这样的世家公子，哪怕什么都不做，也能安稳地度过一生。不必像贫穷人家那样，非得做点什么来养家糊口。

但是，贾府是诗礼之家，十分注重诗礼。哪怕宝玉受宠，贾母也明确表示过：“若一味他只管没里没外，不与大人争光，凭他生的怎样，也是该打死的。”

虽然贾母可能只是说得好听，但贾政却是真打。

好好的安稳日子不过，非要顽劣，非得和父母、和家风对着干，怎么不让人焦心？

所以，书中说袭人，“只因宝玉性情乖僻，每每规谏宝玉，心中着实忧郁。”

从“克尽职任”到“心中着实忧郁”，形成了一个闭环，这便是花袭人对待宝玉的态度，也是她对待贾母托付的态度：既然贾母将宝玉托付于她，希望她“竭力尽忠”，她便要拼尽全力护宝玉周全，尽量让宝玉少挨些打，不要丢了贾府诗礼之家的脸面。

所以，在第十九回的“情切切良宵花解语”中，袭人对宝玉的约法三章，都是约束宝玉守规矩的：

第一条、不要说些莫名其妙的话，世家公子要有世家公子的稳重；

第二条、哪怕不爱读书，也要装成爱读书的样子，给父亲贾政留点面子。尤其不要讽刺读书上进的人。

第三条、“再不可毁僧谤道，调脂弄粉。还有更要紧的一件，再不许吃人嘴上擦的胭脂了，与那爱红的毛病儿。”

这三条，没有一条是袭人为自己考虑的，也没有劝宝玉上进去追求仕途经济，全是要宝玉改掉那些有可能招来祸患的毛病。

袭人的想法其实非常简单：既然宝玉不想上进，不想为家族付出，那就老老实实地呆在家里做个“富贵闲人”吧。只要不惹祸，不出格，也能安稳地过一辈子。

当然，袭人的这些想法，是基于贾府的富贵能长长久久，养个宝玉这样的废人，毫不费力。

这便是她的局限性，她看不到贾府正在走下坡路，当然也看不到宝玉没可能安稳地活着。

相对于袭人的局限性，宝钗则是有远见之人，这便是读书与不读书的区别。

宝钗不但读书，而且善读，知道该从书中读出什么。

相比于黛玉只在书中读出风花雪月、伤春悲秋，宝钗读出的是世事沧桑、此消彼长。

四大家族已经延绵上百年，根据“君子之泽，三世而衰，五世而斩”的自然规律，如果后世不出现卓越的子孙中兴家族，就必然走向衰败。

就拿贾薛两家来说，贾家虽然出了个聪明绝顶的贾宝玉，但无心家族事务。薛家的薛蟠，资质平平，哪怕把全部精力都放在家族事务上，也起不到多大的作用。

因此，等待着这两个家族的，必然是一天不如一天。祖先的君子之泽，不可能永远护着他们。

要知道，贾薛两家，一直在享受着创始人的余荫。一旦这份余荫消失，大家就得各凭本事活着。

贾宝玉有什么本事呢？如果抽掉他作为国公府世家子弟的身份，把他放进芸芸众生里，他能干什么？他有什么谋生的本领吗？

相比之下，资质平平的薛蟠，给他一份本钱，他还能贩回货来，赚取倒卖的利润，养活自己完全没问题。

贾宝玉呢？如果家族的荫蔽完全失去，他将如何生存？

这才是宝钗劝宝玉的根本原因：趁现在有条件，有时间，有机会，尽量学点什么吧。

这也正是作者事后的忏悔之处：“天恩祖德，锦衣纨袴之时，饫甘餍肥之日，背父兄教育之恩，负师友规训之德，以至今日一技无成，半生潦倒。”

当时的宝玉，既蒙受“天恩祖德”，又享受着“锦衣纨袴”、“饫甘餍肥”的优裕生活，还有“父兄教育”、“师友规训”，结果却是“一技无成，半生潦倒”。

古语说得好，“凡事预则立，不预则废”。既为读书人，就应该比不读书的人看得长远，看清兴衰。

贾宝玉自诩读书人，而且自负甚高，以为自己博学多才，却看不清世事的发展变化，总以为他能在富贵堆里混一辈子。

宝钗是经历过重大变故的人，正是父亲骤逝的变故，使得家族生意急转直下，“各省中所有的买卖承局，总管，伙计人等，见薛蟠年轻不谙世事，便趁时拐骗起来，京都中几处生意，渐亦消耗。”

这便让宝钗意识到，家族的兴旺，靠的是人才。当人才缺失，哪怕依然有荫蔽，就像薛家享受着“领着内帑钱粮，采办杂料”的皇恩，但因缺少经营上的人才，也只能眼看着家族生意“渐亦消耗”。

虽然宝钗有才能，但毕竟她只是女儿，在当时的环境制约下，有很多不便。

宝钗自己淋过雨，便想着为别人撑伞，所以她提点黛玉、资助湘云和岫烟，同时不遗余力地劝导宝玉。

即使宝玉不想成为家族的顶梁柱，那也不能成为别人的负担。当家族彻底败落，“飞鸟各投林”时，哪个子弟会想着来扶助吃不上饭的宝玉呢？

以宝玉此时的风光，占尽家族的便宜，等到落魄之时，大家不来踩上一脚，就算有良心了。

所以，纯为宝玉考虑，宝钗也希望宝玉能习得一技之长，比如多读点有用的书，交点有用的朋友，以安身立命，应对一定会出现的变故。

这便是宝钗与袭人的高下之分：宝钗以学识而眼光长远，对宝玉的规劝是从根上为宝玉计深远；袭人对宝玉的规劝，则更像短视的慈母，只希望宝玉在温室里活得安稳。

然而，无论是袭人之劝，还是宝钗之劝，宝玉都听不进去，后果也必须要他自己去承担。直到活成“半生潦倒”，才知“师友规训”的珍贵。