古埃及人把一种鸟当成万能的神，相当于我们的仓颉造字、神农尝百草、阎王爷管生死的结合体，这种鸟就是埃及圣鹮。

可如今这种鸟在原产地埃及早已灭绝，却在中国台湾地区泛滥成灾，甚至被猎杀了 1.8 万只，2026年10月还有被猎杀的消息，这到底是怎么回事？

埃及圣鹮被古埃及人奉为托特神的化身，掌管文字、月亮、智慧、魔法、医药，还负责审判死者。

这种鸟有迁徙的习性，迁徙时间刚好赶上尼罗河泛滥的季节，古埃及人觉得它能提前预测洪水，于是将其封圣。

当时的古埃及人没见过太多候鸟，只觉得这种按时飞来的鸟特别神奇，他们不仅把埃及圣鹮画在神像中，还将其做成木乃伊作为托特神的祭品。

仅萨卡拉和图纳杰贝勒两个考古点，就埋着约 575 万只埃及圣鹮木乃伊，这个数量是如今全球埃及圣鹮总数量的十几倍，也正因如此，埃及圣鹮在原产地消失，其实一点也不意外。

1979 年，台湾新竹县六福村野生动物园引进了 15 对埃及圣鹮，很快就成了园区的明星动物，为了防止它们逃逸，工作人员给第一批引进的圣鹮剪了羽毛，限制了飞行能力。

谁也没想到，埃及圣鹮很快适应了园区环境，后代源源不断孵化出来。

由于繁殖速度太快，加上园区管理疏忽，很多后代没有及时剪羽，一开始它们只是飞到园区附近的农田、水边活动，晚上再回园区休息。

几年后，台湾西部沿海的新北、新竹、彰化、云林、嘉义、屏东等地，都出现了野生埃及圣鹮种群，抬头就能看到树上落满了这种鸟。

几乎同一时期，法国、西班牙、意大利、荷兰的动物园也先后发生埃及圣鹮逃逸事件。台湾的生态学家指出，这种鸟和白鹭、夜鹭等本土鹭科鸟类栖息地、食性高度重叠，放任泛滥必然会鸠占鹊巢，必须采取措施。

最初的防治手段比较温和，工作人员会在野外的埃及圣鹮鸟蛋上抹油，让胚胎无法发育。

这样做的好处是，鸟蛋外观没有明显变化，亲鸟会继续孵化，能拖延再次繁殖的时间，但人哪追得上那么多鸟蛋？这个温和的计划最终失败。

2019 年，台湾林务部门终于下定决心，台湾前后猎杀了 1.8 万只埃及圣鹮，花费约 1500 万元人民币，截至近期，全台已经移除了 1.8 万只埃及圣鹮，仅剩下约 100 只。

不少民众提出疑问，埃及本地已经没有这种鸟了，不如把台湾的圣鹮送回去，既能解决泛滥问题，又能恢复埃及的种群，两全其美。

其实这种想法在保护生物学里叫 “重引入”，但埃及圣鹮的问题要复杂得多。

头一个要琢磨的是，尼罗河的水文气候已经和古埃及时期大不相同，当地湿地是否还适合埃及圣鹮生存？会不会影响现在已经形成的当地生态系统？会不会和农业、城市建设或当地居民发生冲突？

如果搞不清它们当初为什么从埃及消失，就盲目送回去，很可能只会让它们再次灭绝。

另外，基因和病原体的问题也不容忽视，台湾的埃及圣鹮来自人工饲养种群，经过几十代繁殖已经和原始种群有了差异，欧洲各地的外来种群来源也未必相同。

如果要恢复埃及的野生种群，需要先进行遗传学研究，确认这些鸟和历史上埃及的种群是否一致，不能仅凭 “都是埃及圣鹮” 就默认完全相同。

除此之外，跨洲运输还可能带来病原体和寄生虫传播的风险，要活捉野外的圣鹮，逐个进行检查、隔离、检疫，再空运到埃及，需要承担高昂的人力物力成本，后续的隔离适应、寻找放归地点、持续跟踪也需要专人负责。

而埃及圣鹮本身是无危物种，非洲地区种群数量充足，费这么大劲送回去，实在没有必要。

其实这些远道而来的大鸟并没有做错什么，几十年前，它们只是因为外形漂亮、名字神秘，被人类带到了异国他乡的动物园，后代长出飞羽、飞到野外觅食繁殖，不过是动物的本能。

这场生态危机归根结底都是人类造成的：是人类把它们带离了原生环境，是人类的管理疏忽让它们逃到野外，等到数量失控后，又是人类花重金拿起猎枪进行清除。

而真正承担代价的，却是埃及圣鹮和台湾本土的野生动物，这场悲剧里没有赢家，才是最令人唏嘘的地方。