公元217年的春天,一场葬礼,成了中国文学史上最超现实的一幕。
死者叫王粲,建安七子里公认的才子之首。他出身名门,年轻时避难荆州,投靠刘表——刘表嫌他貌丑,不怎么重用。直到归了曹操,他的才华才被接住。《登楼赋》是他写的,七子之冠的位子是他的。曹丕跟他交情极深,是亦师亦友的知己。
王粲有一个古怪的爱好:爱听驴叫。
有多爱?史书没细说,但能让满座宾朋都知道、且记上千年,想必是爱到了逢驴必停、听之忘返的地步。
葬礼上,宾客云集,气氛肃穆。作为丧主的曹丕——当时的魏王世子,后来的魏文帝——站在灵前,没有念冗长的祭文,没有掉几滴体面的眼泪。他环视众人,说了一句前无古人、后无来者的话:
"王仲宣生前最爱听驴叫。今天我们送他一程,大家就各学一声驴叫,给他听吧。"
满座文人,先是一愣。
然后,一代开国皇帝带头,建安文坛的精英们此起彼伏,在灵堂里,齐声驴叫。
你能想象那个画面吗?一群中国最聪明、最风雅的脑袋,穿着丧服,站在棺木前,张着嘴,认认真真地发出驴的嘶鸣。一声接一声,此起彼伏,像一支荒诞的送行曲。
史书记载,极其简洁:"赴客皆一作驴鸣。"
所有人,都叫了。没有一个觉得丢人,没有一个人笑场。
《世说新语》把这个故事收在"伤逝"篇——伤逝,就是悼念死者。编书的人显然觉得,这一场驴叫,是魏晋对死亡最深情的一次送别。
你仔细想,这场面其实一点都不好笑。
中国人送别,讲究的是体面。哀乐、挽联、哭丧、祭文,一套流程下来,把悲伤规训成礼仪。可曹丕偏偏不按规矩来——他用死者生前最喜欢的声音送他,把葬礼开成了一场王粲本人的"告别音乐会"。这不是胡闹,这是懂得:懂得一个人,就按他喜欢的方式,跟他告别。
驴叫难听吗?难听。
可那是王粲这辈子最爱听的声音。既然他爱听,那满朝文武、九五之尊,就都叫给他听。
魏晋名士最迷人的地方,就在这一刻露出了苗头:把人当人看。身份、礼法、体统,统统往后靠;一个"朋友喜欢什么"的小事,可以大过天子威仪。后来嵇康打铁、刘伶裸饮、阮籍白眼,那一整个时代"越名教而任自然"的风气,其实早在王粲的葬礼上,就被这一声驴叫吹响了前奏。
史家说魏晋风流自曹丕始,不是没有道理。他爹曹操是枭雄,他自己骨子里却是个文人——会写"秋风萧瑟天气凉",会为朋友写《典论》,也会在好友的灵前,放下储君的身段,学一声驴叫。
一声驴叫,千载以下,仍能让人会心一笑,又心头一暖。
有人说,看一个时代的文明程度,要看它如何对待死者。魏晋给了答案:不靠排场,不靠哭丧,靠的是——我懂你生前最爱什么,所以我用那个送你走。
王粲若是泉下有知,听到满堂驴鸣,大概会笑出声吧。
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这个皇帝带着满朝文人,在葬礼上学驴叫
公元217年的春天,一场葬礼,成了中国文学史上最超现实的一幕。
死者叫王粲,建安七子里公认的才子之首。他出身名门,年轻时
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