我是个九零后，还没结婚，但已经被网上各种婚姻观念轰炸到不知道该信谁了。

有人说婚姻是围城，进去就后悔。有人说婚姻是开公司，要找合伙人，要算计清楚。有人说爱情到最后都是亲情，别抱太大期望。还有人说要及时止损，对方有一点让你不舒服，就赶紧跑。

我本来是抱着 “好好找个人过日子” 的念头，被这些观念轰炸得，连恋爱都快不会谈了。跟对象一有小摩擦，脑子里就自动播放 “是不是我们不合适”“是不是该止损了”。一段好好的感情，硬是被这些念头搅得摇摇晃晃。

后来看到张大乾讲《家族论》，有一段话，让我一下子清醒了。

他说，很多人提到婚姻，觉得是开公司、是搭伙过日子、是围城。这种荒谬且愚蠢的论证，居然被人认可。如果一个家庭出了问题，是你的家庭被一种错误思想打穿了。

我这才意识到，我脑子里那些关于婚姻的 “观念”，很可能本身就是错的。它们不是让我把日子过好，而是在教我如何防着对方、如何计算得失、如何随时准备撤退。

书里讲了三类人格。好人是 “全人”，是敢于逆着这些世俗偏见、去建设自己家庭的人。坏人是 “半人”，是最强的伪装者。而乌合之众，是分不清好坏、会损害帮助自己的人的那种状态。

我对照了一下，我不就是那个乌合之众吗。网上说婚姻是围城，我就信了，开始防着对象；网上说要及时止损，我就信了，一有摩擦就想跑。我从没停下来想过，我这些判断，到底是不是我自己的，是不是对的。

张大乾说，很多人觉得自己的生活一团糟，是社会的错、家庭的错，但不是自己的错。而他们对生活，居然没有任何可以改变它的方式和方法，只能任由所有错误的问题产生，而无能为力。

这不就是我吗。我有一肚子的是非观，可这些是非观，一样实际问题都解决不了，反而在不断制造矛盾。他问的那句 “你的是非观，为什么不可以产生干预的行为”，真的把我问住了。

我开始学着不那么容易被网上的观念带着跑。跟对象有矛盾，我不再急着想 “是不是该止损”，而是先想，这个矛盾背后，是不是我们俩哪件事没谈拢。是习惯不同，可以调和，那就调；是原则问题，那就好好谈，而不是动不动就上升到 “是不是不合适”。

书里说，好人制定人类法则，是超过自私自利之上的高生产力。我以前觉得 “好人” 是老土的词，现在才明白，愿意好好经营一段关系、一个家庭的人，才是真正有生产能力的人。而那些教人互相提防、随时撤退的，才是在拆台。

我还年轻，还没组建自己的家庭。但《家族论》让我先把我脑子里的那套错误观念清了。等我真的去建立自己的家庭那天，我希望我能用对的那套系统，而不是带着一脑子围城和算计去开始。

这本《家族论》，是给每一个还没想清楚 “家到底该是什么样” 的年轻人，补的必修课。