江北农场所在的石马河街道，是江北区最西端。北和渝北区大竹林交界，南和沙坪坝区双碑街道隔着嘉陵江相望。石马河得名来历据说是古时候这里有一对石马雕塑，因为雕得太过逼真，有一天晚上居然活过来了，过江跑到对面磁器口偷吃庄稼，石马活了，于是这里就成了石马河。当然这只是民间故事，而江北农场所在的来鹿寺，以前真的有个寺庙，据说明朝时期重庆著名的天官蹇义经常在里面读书。这个蹇义，在明朝初年在朝中做官，历经五个皇帝，堪称五朝元老。而且为人处世口碑不错，上到皇帝下到同僚都觉得这个人比较老实，诚朴。蹇义官当得大，当过辅佐太子的监国，当过礼部和吏部的侍郎，可以说位高权重。但是他比较精于为人处世，从来不得罪人，职场关系是搞得很溜。但这样也会出现一个问题，没啥政绩，为官一辈子居然没有可以流传后世值得书写的业绩。当然这也是封建社会大部分为官者的写照，碌碌无为一辈子，既无大过，也无功绩，人民群众记不住他，历史书也没他一页。

因为蹇义是重庆人，老家就在江北渝北这一片，当地人都把他叫做天官，明朝时期他家在重庆的影响力和产业都比较大，比如重庆城里有天官府，蹇家桥，蹇家巷，太师坊等地名，就和他有关。蹇义死后葬在大竹林龙凼山公园附近。

话说回来，来鹿寺江北农场的老家属区内，除了1960-1980年代的老式家属楼，还有不少看起来像村民自建房的砖瓦房。我当时还很奇怪，为啥会这样混杂，一问才知道这些自建房还真是自己修建的，不过不是村民自建房，而是农场职工修的。在1990年代中期，当时江北农场效益已经不好了，没钱修这么多职工集资房，所以让职工自己出钱修建，有产权。这就是现在都能看到的，在江北农场公交站附近山坡上那几栋造型粗糙的自建房，红砖房已经没住人了，因为房主在旁边的新小区住，但这些红砖房的产权还在，也没拆迁，所以还在这里，他们就平时在山坡上养鸡鸭种菜，不亦乐乎。而来鹿寺15号那一片老家属楼里，这种自建房有的还住着人，几乎家家户户都养狗，外人进入这片区域还真的要小心。

随着城市发展，很多当年城边上的郊区现在早已是高楼林立，新小区遍布，但当年国企时代的故事，残存的旧房屋，仍然是历史的见证。很多人觉得这些地方偏僻落后，其实是不晓得他们背后的风云往事，比如江北农场旁边桂花园下去的重庆肥皂厂，在抗战时期可是中国肥皂大王赵春永的内迁工厂，生产的肥皂满足了重庆人民日常洗涤需求（当然前几年我已经发过这个内容）。