《说文》之误

大要有三：
不见古文字
拘泥小篆
以哲学附会文字

（然许书之价值，不因其有误而稍减。清代段玉裁谓："许书之要，在明文字之本义本形"。近代王国维更言："《说文》所出之古文字，虽多讹变，然其部次条理，至今不可易也"。后学之责，非在苛责前贤，而在继往开来，利用出土文献校正《说文》之误，以明汉字演变之真貌。）