上世纪九十年代，北京街头的一次例行检查，让一个没带暂住证的流浪汉被带进了收容所。这个男人叫王耀军，来自河南杞县，谁能想到，这副穷困潦倒的模样底下，竟藏着中原大地口耳相传的“野生文豪”。值班警员一瞅那笔绝版好字，当场看愣了。递热茶、搬专座、请他即兴赋诗。最后硬是特事特办，连夜把这尊大神客客气气地请出大门。
咱琢磨琢磨当年那位基层负责人的拍板决定。
按那会儿的死规矩，手里没那张纸条，就得关押遣返。擅自放人要担极大的风险。但他宁可踩着违规的红线，也偏要对这民间奇才网开一面。满脑子铁律，硬是给真本事让了路。
王大爷命确实好。靠着几把破粉刷写出来的绝句，硬生生给自己弄来了一纸“免死金牌”。
可这事儿越琢磨，越让人后背发凉。
一肚子才情，凭啥成了躲避惩罚的唯一护身符？那天被带走的，要是个不识大字的泥瓦匠，或者老实巴交的修鞋匠呢？等待他们的又会是啥待遇？

大家心里都有数。直到2003年，孙志刚用生命付出了极其惨痛的代价，那套千疮百孔的收容旧法才算彻底翻了篇。
制度的缝隙，不能指望靠所谓的“名气特权”来修补。
真正的文明社会，底线得能护住每一个平庸笨拙的劳动力，不让他们随意被人折腾拿捏。而不是只在关键时刻，单独放飞那只懂得吟诗作赋的大鹏鸟。
对此，你怎么看？