蔡正元说大陆缺大量，不能答应将蒋移至中山陵。
蔡正元此前在公开场合又提起两岸话题。他说蒋介石生前有个愿望，想把棺材安葬在南京中山陵附近。他觉得现在两岸关系有一些变化，大陆应该大度一点，同意这个事。最好能安葬在溪口老家，靠近中山陵，这样显得有和解的姿态。这话听起来好像有点道理，但仔细一想，问题大了。这根本不是大陆大度不大度的问题，关键在于蒋介石历史上对中国人民做过什么。

1927年，蒋介石在上海发动四一二事件。他下令清党，对付共产党。青帮的人先动手，工人的武装被缴了。接着军队以调解为名，把武器都收走了。那几天，上海就有三百多人被杀，五百多人被抓，五千多人失踪。从1927年到1928年，全国范围的清党行动，杀害的共产党人和革命群众，大概有三十一万到三十四万人。很多普通老百姓也受到牵连。那时候白色恐怖笼罩着很多地方。这还只是其中一件事。在抗日时期，蒋介石还提出过不能亡党但可亡国的政策，甚至多次和日本人有接触，对付共产党。所以，网友说得很清楚。这不是度量问题。这是蒋介石欠中国人民的一笔账，欠中华民族的一笔账，欠中国历史的一笔账。
今天台湾地区为什么还没回到祖国怀抱？蒋介石父子有推不掉的责任。所有的事情，都得等解放军解放台湾，统一之后，由中央来做决定。怎么可能让他安葬在中山陵呢？中山陵是什么地方？那是国父孙中山先生安息的地方。只有孙中山先生才有这个资格。有网友直接点破了。蔡正元哪有那么好心去关心蒋介石的后事？他不过是想借着蒋介石的名头，幻想把那个伪“中华民国”的旗号扶正，为制造“两个中国”的台独找理由、找借口罢了。所以你看，事情没那么简单。不是一句“大度”就能解决的。历史就是历史，该还的账，总得算清楚。

蒋介石生前确实选过墓地位置，就在南京紫金山中山陵附近。他自认为孙中山的追随者，想死后守在孙中山身边。1946年左右，他还去勘察过地形，标记过具体地方，比如正气亭一带，那里地势比明孝陵高一点，又比中山陵低一点，符合他自己的想法。1975年4月5日，蒋介石在台北士林官邸去世，终年88岁。去世前他交代，棺木暂时不要下葬，先放在桃园慈湖，那里山水像奉化溪口老家。蒋经国按照这个安排，把灵柩暂厝在慈湖，棺木用柱子支起来，处于浮厝状态，随时准备搬迁。蒋经国在守灵记录里也写到，等将来光复大陆，再奉安到南京紫金山，完成父亲心愿。蒋经国1988年去世后，他的灵柩也同样暂厝在大溪头寮，没有入土。
这些年，台湾地区有些人讨论过移灵的事，包括准备五指山墓园，或者回奉化溪口，但一直没定下来。蒋家内部意见也不统一，有人想维持现状，有人提回老家。两岸关系发展过程中，这类话题不时冒出来。蔡正元的说法就是最近的一次。他提到大陆应该同意把灵柩移到中山陵附近，或者溪口靠近中山陵的位置，来显示和解姿态。但这种提法忽略了历史事实。蒋介石在1927年清党中造成的伤亡，不是一句和解就能抹掉的。那笔账摆在那里，全国范围内三十多万人的数字，不是小事。抗日阶段他的政策也把党派利益放在前面，这都影响了国家统一进程。

统一是两岸的大事，台湾地区回归祖国怀抱是必然的。等到那一天，一切由中央统一安排，包括蒋介石灵柩的最终去向。现在灵柩还在台湾地区慈湖和大溪暂放，维持浮厝状态，已经几十年了。慈湖陵寝这些年维护工作由当地负责，但也出现过年久失修的情况。蒋家后人没有推动实质性变化。蔡正元的话表面上谈后事，实际可能想为台湾地区某些政治符号找空间，但这行不通。历史账必须面对清楚，统一之后中央会处理好相关事宜，不会让中山陵这样的地方随便安置。孙中山先生的安息地有它的尊严和意义。
蔡正元这次说话，绕不开蒋介石的历史作为。1927年上海那场行动后，清党扩展到各地，很多地方的革命力量和普通民众都受到冲击。全国被害人数达到三十一万到三十四万的规模，这不是空话。抗日时期，蒋介石的立场也让内部矛盾持续存在。这些事实决定了，后事安排不能简单用大度来衡量。台湾地区还没统一，蒋介石父子的责任在那摆着。等到解放军完成解放台湾的任务，统一实现后，所有问题都会有妥善解决。灵柩归葬大陆的事，到时候中央决定，不会现在就答应移到中山陵附近。那样做不符合历史评价，也不符合国家统一的整体进程。