商鞅之死应该给我们什么样的现实反思呢？

秦孝公去世后，秦惠文王继位后立马就对商鞅进行清算了。最后商鞅走投无路，死于自己发明的严刑峻法——五马分尸。

很多人可能不了解秦惠文王清算商鞅这件事，这事其实跟嘉庆清算和珅是一个意思。没啥别的，你商鞅就是最好的降压药、平账大圣。杀了你就能迅速获取大量的政治支持。而且就你商鞅干的那些事，杀你也不算违背良心。

商鞅之死其实给历史上所有的酷吏都命运打样了，历史上的酷吏，有一个算一个，脏事、坏事做尽之后，都逃不了被清算的终极命运，早晚问题。大家挨个去查一查历史档案，看看汉武帝手下的酷吏、武则天手下的酷吏等等，是不是都是都逃不脱“用完就丢”的终极命运？

为啥呢？因为政治和权力这种东西本质上是一种利益的零和博弈，霸道主义的搞法就跟给高压锅充气一样，到了压力临界点，不放气就会爆炸。

我们现在很多人看不清社会的基本运行规则，总觉得霸权主义容易立竿见影，所以特别喜欢学那一套，这是非常危险的。这不就跟赚钱一样吗？抢银行永远比你打工来钱快嘛！但是关键是你逃得脱法律的制裁吗？我们追求名利不能算错，但一定要记住两个基本原则，拿得到和护得住，而不能只管要，却不考虑其他问题。

商鞅和吴起是一类人，也是相似的命运的结局。他们都没有想明白一个问题，他们没有自主的自我保护能力，他们的安全是他们的保护伞提供的，只要他们的保护伞一倒台，他们就一定会死于以前的拉仇恨过多。秦孝公和楚悼王一死，他们就没有活下去的可能了。

其实，我们绝大多数人都是一样的，权力和利益都是被赋予的，也就是都是虚的。我们自己都是一块反射镜而已，当光源被关闭了，还反射个毛线，不就瞬间黯淡无光了，那些之前被你们亮瞎眼的人就是要摔碎你这块破镜子，那不是分分钟的事情。

所以，我通常跟一些年轻人讲，争权夺利是每个人都回避不了的问题，但一定要记住，你们争权夺利要把宗旨搞清楚，你们获取更大的权力和更高的利益，绝对不能全部都是为了去实现自我享受和更加有恃无恐地去得罪人，而是要为了成就自己的同时去成就和帮助更多的人，是为了更好地行善，而不是作恶……只要把权力往暴力那个方向去极化了，一定就会跟古惑仔一样，最后死在恶斗之中。

为虎作伥，虎死了，伥也必定得死；狼狈为奸，狼死了，狈也必定得死！

大家要去学谁呢？张良、萧何、桓温、陶侃、狄仁杰、郭子仪这些人。我也有私心欲望，但我绝对不会被欲望蒙蔽心智，我跟你们老板是合作关系，成就自己也成就你们老板，各取所需之后，立刻保持距离。平时也尽量不要积攒仇恨，给别人活路就是给自己活路。

比如狄仁杰，他站队武则天逐渐获取了权力，但大家为什么不反感他呢？因为他把自己获取的权力都用到了正确的地方去了，比如保护和培养大唐忠臣，为老百姓做力所能及的遮风挡雨……

所以有很多事，大家都要去仔细琢磨，权力地位、金钱名利这些东西确实很重要，但怎么使用它们其实更重要！