我国古代的科技是否一直领先世界？其实有一个很客观的判断标准。

著名科学家牛顿在他的《自然哲学的数学原理》书中有一句名言：“从运动的现象去研究自然界中的力，再从这些力去验证其他现象”。这句话的意思是，科学的研究过程分两步，第一步是从大量的自然现象中总结出科学原理，第二步再用这些科学原理去解释自然界的其他现象。

大家有没有发现？在我国古代，不管是哪个领域，包括物理、化学、数学、中医等等，都没有上升成普遍性的原理，基本上都还停留在经验的观察和解释上。

有些人可能无法区别“上升科学原理”和“经验观察和解释”的区别，我就举一个简单的例子。在墨子的《经说下》一文中，详细的观察了透镜成像的八条现象。注意是现象，文中并没有给出解释这些现象的科学原理。

也就是说，墨子并没有形成光学成像的原理，比如什么是焦距，物距和像距什么关系，什么时候成放大像，什么时候成缩小像等等，都没有进行深入的探索，也没有形成一个普遍适用的科学原理。

我们再回到古希腊，在基础教育中，我们初中学的几何已经完整的出现在欧几里德的《几何原本》里。在几何原本里，有公理，有定理，有点线面，有很多抽象的理论，而这些理论已经摆脱了实际的自然实物，具有普遍的科学性。

中国古代科技有多发达?