今天重翻了一遍《围城》，有些不一样的感受，拿出来聊一聊，也许说的不对，见仁见智。
男主人公方鸿渐给我的突出印象就是“没有认清楚自己”，“像浮萍一样”，是一个处处活在各种各样的夹缝中的“迷失者”！

《围城》讲述了方鸿渐的学习、事业、感情各方面的经历，结尾处呈现出一个无声的悲剧，而悲剧的根源就是他没有“立足点”，无论是在哪方面都因为缺乏一个坚实的内核，导致他处处碰壁，最终一事无成。

他留学欧洲，“兴趣颇广，心得全无”，最终靠买一张“克莱登大学”的假博士文凭来应付家人。这个假文凭初时给他带来荣耀，可盛名之下其实难符，时间一长反倒成了他的心病，内心虚荣却又底气怯懦。
在三闾大学，他对内部的勾心斗角感到厌恶，既没有能力应对复杂的办公室政治，也没有勇气去抗争不公，最终在派系倾轧中被排挤、解聘。
在情感上，他渴望像唐晓芙那样纯粹的爱情，但又没有勇气去争取和守护。
其实，天生我，必有人爱！虽然没有真才实学，可苏文纨喜欢他，但他在与苏文纨的暧昧中优柔寡断，最终错失了真爱。
至于他与孙柔嘉的婚姻，更像是在事业和情感双重失意下，突然发现一个救命稻草。“病急乱投医”，也不管会把他引向何方，伸手就抓。他不是选择了孙柔嘉，他是被动的，是被孙柔嘉选择了。这样结的婚，怎么可能有好结果？

至于大家一直以来常常提及的 “围城”心态，我倒觉得这不是本书的重点所在。因为围城心态是人性固有的，并不是方鸿渐特有的。
人们总是对已经经历过的事情，人物熟悉，在没有特别大的回报的情况下，人们总会厌恶现有的付出太多，所得太少。从而幻想没有经历的那些事情，那些人会带来更好的所得，而不用更多的付出。这是存在于现实中，存在于脑子里的永恒的困境！

方鸿渐这样的人在如今的现实中存在不存在？我觉得依然存在，这才是《围城》这部作品跨越时代的魅力所在！
方鸿渐的形象之所以能引发持续的共鸣，正是因为他代表了一种普遍的困境：在面临选择时的迷茫、在承担责任时的退却，以及在理想与现实之间不停的挣扎，有时妥协，有时坚持，妥协时不知为何妥协，坚持时也不知为何坚持。

方鸿渐就是一个浮萍，没有在社会中扎下根，"扎下根才能长出属于自己的小世界，才会筛选，才会取舍"。一个人如果没有自己的内核，就永远是被动的，别人推一下他就动一下，风往哪吹他就往哪飘。

方鸿渐最可惜的地方在于，他不是没机会扎根，而是每次刚碰到一点土壤，他就自己先撤了。留学欧洲，“兴趣颇广，心得全无”。三闾大学那会儿，他明明可以沉下心来做点事，但他受不了那个环境，又没本事另起炉灶，最后只能灰溜溜走人。

小说写到最后，实际上是没法往下写了。我觉得钱钟书停在那个点上是对的，再往后写要么太惨，要么就得强行给个出路，都不真实。方鸿渐这种人，大概率就是一辈子在"差不多"和"不甘心"之间晃荡，对现实中自己的表现，“差不多”是自己给自己的安慰，“不甘心”是自己心中仅存的一点心气。

他就像一面镜子，是否让每个时代的读者都从中看到了曾经的自己？
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