在中原之地，已发现有众多的"自死窑""弃老洞",临崖临水而建。人过六十，子女弃之窑洞，或留点食物，或送几天饭，然后弃之不管。这是远古"贵壮贱老"的习俗，不仅华夏，日本、高丽、东南亚均存此习俗。其时，父母死子女不哭，哭则谓之不健壮。年龄大了，无病亦支离。廉颇老矣尚善饭，然与臣坐，顷之三遗矢。
蔡文姬的《胡茄十八拍》诗中，也有匈奴人"俗贱老弱兮少壮为美"的诗句。这些传统，都是建立在远古生产力极其低下的基础上，把有限的生存空间让给下一代。生活所迫，完全符合道德的应有之义，虽然有些无奈却又自然。同时，相伴的还有一种"重兵死耻病终"的习俗。这个习俗就是对前面"自死窑"习俗的道德补充。
～～《夏朝：从禅让到家传》