《心斋赋》

浮云过眼且徐行，莫向人间较短长。
蜗角虚名惊蝶梦，槐根蚁阵笑黄粱。
春泥护蕊秋藏实，旧简题诗新墨香。
但守灵台方寸地，一瓢清水胜琼浆。

开篇：

昔者庄周梦蝶，不知物我之分；塞翁失马，岂料祸福之倚。
今观尘世扰扰，多为争竞所困。或以金谷斗富，或以冠盖相倾，竟忘天地逆旅，百代过客。
余尝游于会稽山阴，见老叟垂纶溪上，竹篓空空而神色怡然。问之，笑答：“吾日较昨日多获三尾，足矣。”此言虽浅，其理至深。乃知心若止水，万象皆镜；志若闲云，九霄可期。

正文：

【第一折：鹓鶵非腐鼠之慕】

昔惠子相梁，庄子往见。或曰：“庄子来，欲代子相。”惠子大索国中三日三夜。庄子往见之，曰：“南方有鸟，其名为鹓鶵，发于南海而飞于北海，非梧桐不止，非练实不食，非醴泉不饮。于是鸱得腐鼠，鹓鶵过之，仰而视之曰：‘吓！’今子欲以子之梁国而吓我邪？”
嗟乎！世人逐鹿，或如鸱鸺护腐；智者守璞，自比鹓鶵翔霄。君不见石崇金谷斗奢，终为阶下之囚；潘岳秋兴作赋，难逃市曹之泣。与其较彼之丰约，何若较己之盈虚？去岁读易未通十卦，今朝已明三爻，是进也；前时怒时不能自持，今可默诵《逍遥》半刻，是修也。心斋之内，本无他物可较。

【第二折：步天衢不羡云鹏】

《齐谐》载鹏徙南冥，水击三千里，抟扶摇而上九万里。蜩与学鸠笑之曰：“我决起而飞，枪榆枋而止，时则不至而控于地而已矣，奚以九万里而南为？”
夫鹏有鹏之程，鸠有鸠之乐。今观世之惑者，或慕朱门广厦，或羡玉带蟒袍，乃至效西子之颦而忘己容，仿右军之字而失己骨。昔陶元亮不为五斗折腰，归耕南亩，自言“夏日长抱饥，寒夜无被眠”，然赋《归去来》时，字字是桃源。较其去岁在官场之焦劳，今朝之蔬食反觉甘美。人若常以今我较昔我，则茅檐之下亦闻韶乐，石砚之中可见沧海。

【第三折：焦鹿梦终归一笑】

郑人樵于野，毙鹿藏之隍中，覆以蕉叶。俄而忘其所在，自谓梦也，沿途歌吟。途人闻之，依言得鹿。归告妻子：“彼真得鹿者。”士有争鹿者，讼于法官。判曰：“初者真得鹿而谓之梦，后者得鹿而谓之实。据法剖分可也。”
世事如梦，得失皆蕉中之鹿。昔白居易晚年居龙门，自号醉吟先生，与香山僧如满结香火社。或问何以遣怀，答曰：“随富随贫且欢乐，不开口笑是痴人。”观其一生，贬江州时较京兆时，反多《琵琶亭》之绝唱；退居洛阳较刺史日，乃有《九老图》之雅集。盖愁云锁眉则日光减半，笑涡承露则苦酒回甘。诚如禅家所言“日日是好日”，非境变也，乃心转也。

结语：

夜泊枫桥，闻寒山钟声，见渔火点点如星坠。忽悟人生如舟行水上，或遇顺风扬帆，或逢逆浪牵缆，然舵在我手，桨在我心。昨岁此时正为斗粟折腰，今夕却能听钟待月，此非进益乎？前日尚因片言嗔怒，此刻已可临风笑答，此非修行乎？
故曰：春有百花秋有月，夏有凉风冬有雪。莫将闲事挂心头，便是人间好时节。但使今年花胜去年红，何须与别苑牡丹争国色？