图二，是一首民国地质学家、思想家丁文江所作的《嘲竹》，与传统咏竹诗大异其趣。他以近乎“翻案”的笔法，将竹子从“虚心高节”的神坛拉下，讽刺其表里不一、趋炎附势之态[呲牙]

《嘲竹》赏析

这是一首别出心裁的讽刺诗。
古往今来，文人多爱竹，赞其“虚心”、颂其“坚韧”、慕其“有节”。然而诗人偏要反其道而行之，以“伪君子”三字开篇，直指竹的虚伪本质。

首联“竹似伪君子，外坚中却空”，
一针见血：外表刚劲挺拔，内里却空空如也，毫无风骨。这与传统所谓“虚心”形成尖锐对立。
颔联“成群能蔽日，独立不禁风”，
讽刺竹子喜欢聚众生长、遮掩日光，看似声势浩大，实则每一枝都软弱无力，离开群体便不堪一击——暗喻那些结党营私、狐假虎威的人。

颈联“根细善钻穴，腰柔惯鞠躬”
更是入骨三分。竹根纤细，善于钻营缝隙；竹腰柔软，惯于低头弯腰。
这哪里是高洁的君子？
分明是八面玲珑、阿谀奉承的小人嘴脸。
尾联“文人多爱此，生气息相同”
点破全诗主旨：不是竹子本身可憎，而是文人与它气味相投——正因为文人自身也常常外强中干、结党自保、善于钻营、惯于妥协，才如此偏爱竹子。

全诗语言犀利，借物骂人，以咏竹之名行讽刺文人之实。
它提醒我们：不要被表面的清高所迷惑，更要警惕那些冠冕堂皇的口号下隐藏的虚伪，譬如：高级黑、低级红……

在笑声之外，这首诗也留下了一份沉痛的反思——我们是否也在不知不觉中，活成了这种“竹”的模样？
爆料 高级黑 竹子