要了解保家楼，先要知道五福场程氏大家族中的程源。

五福场的程氏先人原住湖北麻城县孝感乡。在明代洪武元年（公元1368年）“湖广填四川”时迁来江津“插占为业”，其中一支落脚在綦江河畔五福场（五岔乡），程氏耕读为本，但不断发迹，约200年后生程源。

程源，字精一，号天目，他从小聪明伶俐，他一边苦读，力争仕途，同时又喜欢舞枪弄棍。明崇祯十六年（1643年）考中进士。明末时期各种社会矛盾激化，匪患四起，程源预测天下即将大乱，于是教授族人勉习武艺，操练兵丁。他还聚合家财，仿照六角碉楼形状，在程氏大院内修筑牢固的六角大楼，将程氏家人迁入院内，若有匪徒来侵，族人凭据楼势抗击，于是程氏族人和当地人都将此楼叫名保家楼。保家楼后靠狮子山，视野开阔，楼下四周围绕一条深渠水道，可谓固若金汤。有几次乱匪来犯，程氏所练兵丁数百人，力保村庄，乱匪屡攻不破，程氏族人和村民得保。

程源中进士后不久，李自成义军攻进潼关，他给朝廷上书提出《防御十策》，但未被采用。后来清军入关，唐王朱聿键在福建称帝，程源闻讯前往投奔，任太常卿，他奉命使粤，唐王战败死去，他便在广东拥立永明王，后晋升东阁大学士、兵部尚书。朝廷派他治理滇、黔、蜀、楚诸省，扩大力量，以此对抗清廷，谋略复明。程督战克捷有功，在黔蜀名声大振。辛卯年（1651年），程源屯兵家乡江津，卜居津南四面山，当地人称程督师。

明永历甲午年(1654)，其弟程之英扶母亲灵柩从贵州回江津安葬，行致江津县城南石子岗时，与窜入津境的遵义叛兵相遇，发生激战，叛军乱杀无辜百姓，程之英一行与之搏击，喝令住手，称兄为兵部尚书。叛兵不信，将程之英和随从杀戮后逃散。程源闻讯即从四面山率兵追击至五举沱。只见大部分叛军已渡江而逃，杀程之英的首领殿后，被程源射杀。

在一次战役中，程源被叛将王祥俘获，他七日不食，反说服王祥复归顺了明朝。后来明室既亡，程源悲愤万分，隐居乡下，或置田建寺，或垒石莳花。时因清廷文字狱兴风，他暗中著《孤臣纪哭》十二卷，又整理日记，辑录为《孤忠集》百余卷。书卷不用刻版，全为手笔抄录，并分藏于包括保家楼在内的程氏各家。程源作为前明朝遗臣，其家族难以博得功名，逐渐衰败，族人四处迁徙，保家楼开始腐蚀。不久，无限伤感的程源因背上患毒疽不治而殁。

保家楼后来的故事，却又与钟氏有关。

清康熙五十九年（1721年）福建客家移民钟拔英来江津綦江畔五福场一带“插占为业”，钟氏发家后，买下程氏保家楼居住，钟氏称保家楼为钟氏七房。从钟拔英的第三代钟名器开始，对保家楼进行新的规划和改造，后代历经十年，终于修建成钟氏保家楼祠堂。

程氏保家楼易主改造建成钟氏保家楼祠堂后，面积扩大和格局发生了一些变化。虽仍背靠狮子山，楼在山脚因形就势，但钟氏保家楼祠堂占地扩大到数十亩，呈三重堂格局。上重堂正中一间，陈列钟氏先祖灵牌，悬挂鎏金横匾：祥开百世。中重堂是祠堂，后来办成学校。下重堂中门左右有钟楼和鼓楼。中门上额有嘉庆皇帝御赐金匾：皇恩宠赐。中门的两侧筑有风火围墙，墙内有大小房屋数十间，钟氏七大房人在此四世同堂。中门前有半月池，池右一石楼高二层，条石砌成，称“凌云阁”，池左六角亭，属全木结构，高二层，飞檐翘角，画栋雕。角悬铜铃，随风摇曳。

清宣统三年（1911）钟氏又对保家楼祠堂从新进行修缮，楼堂焕然一新，钟氏举行隆的祭祀典礼。这庆典可谓热闹非凡，居住有江津县城的钟氏同宗会名人、著名的巴蜀才子、被今人誉为联圣的钟云舫撰写楹联一副并带病专程前住祝贺。该楹联为鎏金匾对，联内嵌入县内有名的五福、七龙星等五个地名，并巧妙运用数据，该联不仅对仗工稳，而且妙趣横生。联云：

地形撑五福之场，五岭迁来，溯祖宗五百年根本一家，谊属五伦昭祀典；

天池漾七星之凼，七房竞爽，汇长江七千里文澜四起，光分七曲耀人文。

钟氏保家楼祠堂不仅是钟氏七大房人的居所，而且是钟氏族人的塾馆，并且还成为钟氏族人的避难场所。国民初年，巴蜀地区土匪横行，匪帮常常打家劫寨，钟氏族人多来此躲避，这些土匪也只望楼兴叹。

解放后，钟氏保家楼祠堂一部分划作为村队办公场所，一部划分给了包括钟氏族在内的部分村民居住，直到后来倾圮或拆除，现在已建上高低不平的砖房。