北野天神缘起绘卷 承久本。

承久本总长度约79米，是日本中世纪最重要的宗教绘卷之一，绘制于镰仓初期承久年间（1219年前后），其主题围绕九世纪学者政治家菅原道真 的生平、流放、怨灵化以及最终被奉祀为“天神”的过程展开。绘卷的最后的第七卷和第八卷的主题是一个叫道贤的僧人于公元940年在奈良吉野金峰山修炼时，被神灵带去游览地狱等佛教六道的场面，他因此得知菅原道真已经成神，还在地狱中见到了害过菅原道真的人。道贤之后向朝廷报告见闻，促成了北野天神崇拜的出现。承久本一共画了八卷，就只到游览六道，结尾的第九卷未完成，可能是被承久之乱的战争打断了制作进程。

承久本的画面兼具平安末期贵族绘画的优雅与镰仓时代更强烈的叙事性：人物表情复杂，建筑和朝廷仪式描写极为细致，对灾异、雷电、怨灵降临等场景的表现尤其震撼。道真被贬死于太宰府后，京都连续发生雷击、疫病与政变，皇宫被焚，天皇去世。绘卷中以黑云翻腾、赤魔裂空等强烈的视觉语言，塑造了“天神震怒”的超自然气氛，不愧是世界艺术史上的名作。

“怨灵镇魂”在中国看来是迷信，在日本看来则是政治文化的重要部分，对现实世界有巨大影响，在13世纪元朝入侵日本的时候，日本朝廷最大的努力就是在进行大型祭祀，召唤神灵守护国家。菅原道真从冤死的政客转化为国家守护神，其过程反映了日本社会对“御灵信仰”的恐惧与敬畏，以及对其护佑的深深依赖。后来京都北野天满宫的祭祀体系、天神信仰扩张，以及“学问之神”观念的形成，都与此类绘卷传播密切相关。

承久本在5月26-31日之间，会在京都国立博物馆展出精彩的天神降雷画面，这也是承久本在历史上第一次全卷公开展出，精彩之极，去京都不要错过。

亲见天神降雷，以及地狱饿鬼修罗诸道场景，赋诗一首：

雷轮夜震海云东，赤鬼狂号万壑风。火狱腾炎吞暮色，妖禽裂血降冥宫。青魔执戟巡千里，黑电横霄慑九穹。莫道人间皆朽骨，犹闻天鼓破长空。

谢田看宝