【释永信被判刑认罪悔罪不上诉，孙玉良：盼他在监狱中悟出佛理大道】一个披着袈裟的人，最后走进法庭；一个曾经端坐少林寺高位的人，最后听到的是二十四年刑期。2026年5月29日，河南省新乡市中级人民法院一审公开宣判，刘应成，也就是原少林寺住持方丈释永信，因职务侵占罪、挪用资金罪、非国家工作人员受贿罪、行贿罪，数罪并罚，被判有期徒刑二十四年，并处罚金三百五十万元。宣判后，他当庭表示服判不上诉。一个曾经被无数人当成“佛家门面”的人，最终不是在经声里收场，而是在判决书里落幕。这一刻，香火味散了，铜臭味露了。法院查明的数字，2003年至2025年，刘应成利用担任少林寺住持、少林慈善福利基金会会长等职务便利，单独或者伙同他人非法侵占单位财物一亿三千一百余万元；2012年至2022年，挪用单位资金一亿五千一百余万元归个人使用，超过三个月未还；2006年7月以来，在少林寺工程项目及相关经营活动中为他人提供帮助，非法收受财物折合一千一百六十三万余元；1995年至2022年，为谋取不正当利益，给予国家工作人员财物折合五百六十七万余元。时间线拉得够长，金额堆得够高，手法也够难看。不是一时糊涂，不是一念之差，而是多年沉积、层层缠绕、胆子越来越肥的“贪戒”。他曾经的位置太特殊。少林寺被他搞成了中国最富盛名的佛家商业招牌，用中国文化符号+中华武术名片+佛家清净之地迭加而成。他本该敬畏国法，敬畏戒律，敬畏香客信众的信任，但他却把自己活成了俗得不能再俗的人。中国佛教协会对他行为的认定很直白：完全是咎由自取。佛门讲因果，释永信自造罪因，结成监狱之果。判决落下，告诉所有人一个道理：没有法外之教，没有法外之地，更没有法外之人。这件事的冲击，不只是一个人倒下。它刺痛的是公众对宗教场所管理、寺院资产运行、慈善资金使用的信任。信众捐的是善心，不是给谁修私人金库；社会尊重的是佛法文化，不是给谁搭权钱交易的台子。少林寺这些年被商业化争议缠身，外界早有复杂观感：寺院资产不是私产，公益名义不是遮羞布，宗教影响力不能异化成个人敛财工具。权力一旦缺少监督，哪怕披着再体面的外衣，也会长出腐败的霉斑。德不配位，位置越高，摔得越狠；名声越大，反噬越猛。刘应成案给佛教界敲了一记重钟，也给所有有公共影响力的机构提了个醒：越有招牌，越要干净；越受尊敬，越要守规矩；越站在台前，越不能把公信力当私人工具。中国社会容得下宗教信仰，容不下借宗教敛财；尊重传统文化，绝不纵容败坏传统文化的人。对于释永信入狱，感受颇深。盼他在狱中把心静下来，好好悟佛理大道。以前讲经，释永信未必真懂因果；现在服刑，或许才有时间照见自己。铁窗之内，没有前呼后拥，没有头衔光环，没有香火包装，若还能悟，就从“贪”字开始悟；若还能悔，就从“法”字开始悔。我为释永信入狱写了一首诗，送给这位曾经的出家人，题为《释永信被判刑认罪悔罪》，诗曰：袈裟褪尽着囚衣，此身因果古来稀。钟磬无声警相度，且向铁窗觅禅机。往劫业缘今日了，方知贪嗔是自迷。但能心头参涅槃，世间处处有菩提。