传世价值极高的王铎，丑书的说法从何而来？

王铎传世作品在当代学术和拍卖市场都极受推重，可“丑书”的说法仍常贴在名字旁。梳理来源，最直接的是乾隆在《石渠宝笈》里以“粗野”暗含贬抑。

这个御制评语影响力不小，让有清一代官方的鉴赏体系长期冷落王铎。之后清中后期帖学崇尚温醇，连阮元、包世臣这些倡碑学的人对这类帖学内部的突变者也未必看重。

不少人视他为异端。民国部分论者则因贰臣问题而连带轻视其书。再到当代网络讨论里，“丑书”一词被随便扩大，有人只凭印刷图和碎片印象就把他归进去。

传世价值不断走高，恰好说明学界和藏家并没有真拿他当丑书。这种名实之间的拧巴，体现的是不同群体认知尺度的错位，并非作品本身品质动摇。