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王德重管理评论 2026年6月29日 领导力起步 047怀瑾握瑜的道德默默❶在人

王德重管理评论 2026年6月29日 领导力起步 047怀瑾握瑜的道德默默

❶在人间,唯有道德和精神能使输出大于输入【洞见】   ●……好的组织精神必须让个人的长处有充分的发挥空间,肯定和奖励卓越的表现,让个人的卓越表现对组织其他成员产生建设性的贡献。因此,好的组织精神应该强调个人优点——强调他能做什么,而不是他不能做什么,必须不断改进团体的能力和绩效;把昨天的优良表现当作今天的最低要求,把昨天的卓越绩效视为今天的一般水准。总而言之,良好组织精神真正的考验不在于“大家能否和睦相处”;强调的是绩效,而不是一致。“良好的人际关系”如果不是根植于良好的工作绩效所带来的满足感与和谐合理的工作关系,那么其实只是脆弱的人际关系,会导致组织精神不良,不能促使员工成长,只会令他们顺从和退缩。对组织精神杀伤力最大的莫过于一味强调员工的缺点,而忽视他们的长处,不正视员工的能力,只怪罪他们的无能。企业必须把焦点放在员工的长处上。……摘自领教工坊《德鲁克:让平凡的人做不平凡的事》。

●●……如果是涉及伦理道德问题,德鲁克可能给出的建议是:“做正确的事情,而且因为对‘做正确的事情’的界定需要考虑很多情境因素和文化因素,因此,最关键的一点是,要全盘考虑,以确保不作恶的第一原则。”……摘自德鲁克实验室《德鲁克最有价值的训诫》。【锐评】“不作恶”+“做正确的事”,企业经营管理运营运作工作的第一性原理。因为,在人世间,唯有道德和精神的力量,才能使输出大于输入。如机械工业,如生产制造,如植物生长,如流水作业,如手工作坊,如果不加入人的因素和智力作用,当输出大于输入,那一点是作弊、作假、作怪。在今天的具体生活,就是知识的力量,智慧的价值,道德的能量,精神的财富,美好的期待,勤劳的本分,归结于道德与精神的力量。这需要修为,这需要修养,这需要修行,这需要修缮,在阳光下积极正向开展行为动作,受益的是全新的自己。

❷中华文明之精神力,必将伴随中国企业及其产品服务走近地球千家万户【洞见】   ●……国无德不兴,人无德不立。中华民族的精神独立性集中体现为中国道德价值。中国道德价值是中华民族在中华大地上共同创造和不断传承弘扬的道德价值体系,它们不仅反映了中华民族与众不同的集体性道德认知、道德情感、道德意志、道德行为等,而且反映了中华民族勇于承担道德责任的精神面貌。我们不断创造中国道德价值,不断践行中国道德价值,既书写了源远流长、博大精深的中华民族道德生活史,也刻写了丰富多彩、精深厚重的中华民族集体道德记忆。……摘自光明理论《中华民族坚守精神独立性的集体道德记忆》。

●●……道德雷达:0.2秒闪电审品牌人类对道德的判断快如闪电——神经科学证实,为了保障生存效率,当人类面对不公正、欺诈或权利侵害等道德腐败现象时,150~200毫秒内就会引发道德厌恶情绪。这种对不道德行为的“恶心”体验,类似于对腐烂物质的排斥。显然,那些缺德品牌正在被越来越多的消费者在潜意识里打上“不信任”的烙印。没了信任就会四处碰壁,也就没了品牌。因为品牌就是“信任”,正如乔布斯所言。……摘自清华管理评论《意义革命:中国品牌的道德觉醒之路》。【锐评】中国人刻在骨子里的天地良心、人伦纲常、规则约束、秩序井然等,都在不经意间发生在每一个存在的当下,自然而然。中华文明凝结的历史沉淀池,碧波荡漾,文化涟漪,沁人心脾,心旷神怡,无论你是走近还是远行,在中国人踏过的每一寸土地,都伴随文化符号,联结基因积淀,激荡人性柔光,为中国故事标记独立自主的思想印记。中国企业,立足中国现实坦荡,植根中华文明之光,凝神静气,安心创知,让中国产品与服务,以助力姿态,融入各域本土应用,走近地球千家万户,造福世界桑梓。其实,许多如此深情的企业,也吸纳他域文明之光,丰富自己之域,完成一次又一次的兼容并蓄之进化史。

❸唯有道德,不负每一个“此心光明,亦复何言”的人【洞见】   ●……中华优秀传统文化始终将人的自我提升置于重要位置,强调个人内在的道德成长。其中的内圣成德之教,如厚德载物、仁爱谦和、尚义行礼、乐群贵和、反求诸己等德性精神的总结和概括,均是从道德自觉的角度对由内而外、由己及人的传统德性伦理思想的诠释和弘扬。中华优秀传统文化推崇的从正心诚意修身齐家到治国到平天下,这一环环相扣的逻辑序列,明确将修身置于核心位置,从内向的认知到外向的实践,搭建了从个人、家庭关系扩展到社会关系,推己及人、由近及远的道德自觉过程。……摘自光明理论《论人作为主体的道德自觉》。

●●……最后想跟大家说: 给AI上道德课,不仅是技术挑战,更是对人类自身的反思——我们希望创造什么样的人工智能?我们希望与什么样的AI共同生活?在这个过程中,我们不仅在教AI什么是好,什么是不好,也在重新思考这些对我们自己意味着什么。也许有一天,AI不仅能帮助我们解决计算问题,还能帮助我们思考伦理难题,成为我们道德进步的伙伴。而这趟AI道德教育之旅,才刚刚开始。

摘自心理科学杂志《AI 学做“好孩子”:大模型“品行养成记”》。【锐评】唯有道德,不负每一个“此心光明,亦复何言”的人。王阳明自我带有坚定口气的盖棺定论,依然难逃后世仁人志士的质疑与声讨,其中就不乏思想漏洞与知识残缺的“恶人先告状”,为人类带来深痛教训,如同卢梭与法西斯的渊源。凡此种种,不做“书呆子”,走进人间、熟读杂书、深思熟虑,在自己独立见解里,向光而行,向善而修,方得始终。去自我管理,去自我修为,去提升自己的品味,去升华自己的认识,去发展自己开放的知识体系,去构建契合自身的成长路径,去学习,去实践,去静思,去去伪存真……任重道远,个体默默行进在怀瑾握瑜的道德林。快哉!惜福!