有朋友给我留言,说中国的媒体,在翻译和报道新闻的时候,有一个最大的错误,就是把日本的那个倭王,称为“天皇”。他觉得这简直是对“天”和“皇”这两个字的侮辱。他说,一个近亲乱伦、蜗居在破岛上的家族,一不代表天,二不代表皇,凭什么用这么尊贵的词?咱应该叫回他的本名,“倭王”。
大家想想,中国的文字那是仓颉造字,天雨粟,鬼夜哭。每一个字,都重如千钧。
什么叫“天”?那是我们头顶的苍天,是道法自然,是万物之主宰。
什么叫“皇”?那是三皇五帝,是我们的人文初祖,是开创了华夏文明的圣人。
把这两个字合在一起,那该是何等神圣、何等威严的存在。
可你看日本那个家族,自称什么万世一系,其实呢?从神话传说到有据可考的历史,充斥着阴谋、乱伦、弑父。
他们的始祖传说,什么天照大神,那就是个把自个儿关进山洞里的任性女神。
这样一个建立在怪力乱神之上的家族,他有什么资格顶个“天”字?
再说“皇”。他们的那些所谓天皇,在很长一段历史里,就是个摆设,是个傀儡。
大权旁落在幕府将军手里,他们连饭都吃不饱,连出趟宫门的钱都没有。
明治维新那会儿,是被抬出来当枪使,弄成了个神神叨叨的现人神。再到昭和时期,又被军部绑架,发动了那场几乎让日本亡国灭种的侵略战争。
你说,他有何德何能,敢跟咱们的秦皇汉武、唐宗宋祖,共用一个“皇”字?这根本不是尊重,这是越级碰瓷。
所以那位朋友说得对,叫“倭王”最合适。
这个“倭”字,那是东汉光武帝刘秀,亲赐的金印,上面工工整整地刻着“汉委奴国王”。
你老祖宗都跪接了这方金印,认了这“倭”的称呼,你今天后世的子孙,有什么不好意思的?
回想当年明成祖朱棣,从自己侄子手里夺了天下。他最怕的,就是名不正言不顺。
所以他干的第一件事,不是去搞经济建设,而是废了建文帝,把自己亲妈都给改了,硬说自己是马皇后的嫡子。
他还让大才子解缙去修《永乐大典》,搞文化工程,又让郑和下西洋,万国来朝。
他做这一切,就是在给自己脸上贴金,想用一个“永乐盛世”的煌煌大号,去盖住他篡位的那点脏事儿。
他成功了但历史,终究会留下那一笔。
日本那个倭王,也是一样。
他们从“倭王”变成“天皇”,这一千多年,做了无数的恶,祸害了整个亚洲。他们现在还想用“和平宪法”、“和平国家”来洗白,可靖国神社里的那些甲级战犯,还都挂着呢。
再说当年的西方传教士,来到中国,为了传教,把他们的神,翻译成“上帝”。
他们就是借着咱们对“昊天上帝”的崇拜,来夹带私货,让老百姓觉得,哦,他们拜的那个神,跟我拜的老天爷,是一个东西。
这是一种极其高明的文化渗透。
今天咱们很多人,包括媒体,之所以毫无意识地称呼那个倭王为“天皇”,也正是掉进了日本文化外宣的陷阱里。
他们用了几百年的时间,把这个称呼用汉字写出来,反复地在他们的动漫、文学、新闻里出现,潜移默化地让你接受,仿佛“天皇”就等于日本的君主,这是个客观词汇。
但这里头藏着他们的野心,藏着他们对自己那段罪恶历史的狡辩。
所以咱们中国的媒体,真得长点心了。语言是思想的边界,你用什么词,就代表你是什么立场。今天,我们聊这个事,不是单纯地抠字眼,而是要在话语体系里,把那个被颠倒的乾坤,给正过来。
他不是天皇,他就是一个倭王。
这个事,没得商量。
