走在保山汉庄镇汉营社区的田埂上，脚下随便一踩，都有可能触碰到一千八百多年前，三国蜀军留下的痕迹。公元 225 年，蜀汉内部局势逐渐稳定，南方多地部族动乱频发，诸葛亮亲自率军南下平定南中各地。

诸葛亮到底有没有真的到过永昌（今保山）？史料里其实没有定论。《三国志·蜀书》只记"建兴三年春三月，丞相亮南征四郡，四郡皆平……十二月，亮还成都"，路线不明，诸葛亮是否到过永昌，史料没有明确记载，有的学者认为没到过，有的认为可能到过，但都是推论，没有史料根据。

所以前文那句"脚步触到蜀军痕迹"，更准确的说法是：这里流传着诸葛亮南征的传说，但"武侯是否亲临"这件事，至今还挂着问号。

汉营社区这个村子，最早叫凤凰村，因为地形像一只凤凰；后来郡人习惯称它为"诸葛营"，名字就这么沿用下来了。

康熙、乾隆、道光、光绪几版《永昌府志》都写着同一句话："诸葛营，在城南十里，昔武侯屯兵之所。及还，汉人有遗于此者，聚族而居，至今呼为'旧汉人'。"

明宣德年间孔初写的《诸葛忠武侯祠记》碑上也说："侯尝屯兵期间……怠其师还，民相谓曰：'若等诸葛公遗民也'，相率安营屯兵，以生以长，遂名之曰'诸葛营'。"

明代诗人曹遇过诸葛营时写下"孟获生擒雍凯平，永平南下一屯营。僰人也朝事，立向斜阳说孔明"，清代黄明善则有《汉营夜月》一诗，写的是"忽见平川地，营开八阵图。将星临虎帐，明月映铜符"——从明清到今天，诸葛亮的影子在这片土地上越铺越厚，厚到当地人已经分不清哪些是史实、哪些是传说了。

村子里留下的"遗迹"密集到让人咋舌：村东有武侯旗台、右军书台、马家海子；村东南有按七星北斗阵型排布的"七将墩"；村西南有诸葛堰、凤嘴桥；村南有骑射校场（又称汉营走马场）、观骑楼、南栅栏；村西有古戏台、大生阁、东岳庙；村西北有北骑射校场；村北有武侯祠、众安桥。

还有"七巷八井"、明清四合院、古城遗址，以及世代相传的"山门刹、门前田、墙背后、御租田"等古地名。这些名字串在一起，活脱脱就是一部写在地面上的《三国演义》。

但真正让这片土地"沉"下去的，不是传说，是夯土。

汉庄城址（也就是诸葛营古城遗址）的东西长约365米、南北宽约310米，面积约11.32万平方米，城墙用红、白黏土掺沙石夯筑，底宽14.5米、上宽8.9米，残高2到6米不等，夯层厚度一般在5到12厘米之间，最高的地方能叠到40多层。城外还有外廓遗迹，东、西两墙中段还留着砖石堵塞的城门痕迹。

1981年文物普查时发现这处遗址后，考古人员陆续在城内挖出了石砌道路、房屋基址、砖砌灶洞、水池、排水沟，以及印有"长乐寿未央""元康四年造作""建安四年造作""延熙十六年七月十七日亡"等字样的纪年砖和吉语砖，还有大量卷云纹瓦当、粗绳纹板瓦和五铢钱纹模印砖。

这些砖瓦一摆出来，年代瞬间就清楚了：汉晋时期，而且很可能是东汉永昌郡的郡治所在。

永昌郡是东汉永平十二年（公元69年）哀牢王内附后设立的，下辖不韦、嶲唐、叶榆、邪龙、云南、比苏、哀牢、博南八县，辖区包括今天的保山、临沧、德宏、西双版纳、怒江、大理部分地区，总面积约9.8万平方公里，户数23万，人口近90万，是东汉的第二大郡。章帝建初二年（77年），永昌郡治迁到不韦县（今保山坝），就在这片田坝上修了这座城。

西晋元康九年（299年），因"南夷作乱，闽濮反"，郡治才南移到永寿，这座城作为郡治的历史才告一段落。也就是说，脚下这片夯土，见证的其实不是诸葛亮，而是东汉王朝在西南边疆最深的一枚楔子。

很多人来汉营，奔着"诸葛营"三个字来，却不知道这处城址的真正主人，是比诸葛亮还早一百多年的东汉边吏。诸葛亮即便来过，也只是这座城两百年使用史里的一段插曲；他没来过，这座城依旧是西南丝绸之路上最重要的军政据点之一。

2001年6月，国务院把这处遗址公布为第五批全国重点文物保护单位。2025年11月到2026年1月，云南省文物考古研究所又联合保山市博物馆、隆阳区文物管理所做了新一轮勘探，通过钻探发现了灰坑、房址、沟渠、水井等32处遗迹，进一步确认了城墙内侧边界、南城门、水井、房址的位置。

这次勘探最大的成果，是让"汉庄城址应为东汉永昌郡郡治所在"这个判断，从"推测"往前推到了"高度确信"。

史料出处：隆阳区人民政府《关于对隆阳区人大第六届第二次会议第015号建议的答复》（汉庄城址原名诸葛营古城遗址、尚未全面发掘、年代初步推断东汉、2001年全国重点文物保护单位、保护范围现为农田等 ）；保山广播电视台《历史底蕴深厚的"诸葛营"｜记忆保山》（诸葛营地名由来、明清府志记载、村内遗迹群落等 ）；肖正伟《诸葛亮与他的永昌遗迹考辨》（诸葛亮是否到永昌史料无明确记载、学界存在争议、樊绰《蛮书》记载与方国瑜考证等 ）