《周易注校释》【魏】王弼～撰楼宇烈～校释周易注～上经否九四，有命于咎，畴离祉。🐍夫处否而不可以有命者，以所应者小人也；有命于小人，则消君子之道者也。今初志在君，处乎穷下，故可以有命无咎，而畴丽福也。畴，谓初也。象曰：有命无咎，志行也。九五，休否，大人吉。其亡其亡，系于苞桑。🐍居尊（得）【当】位，能休否道者也。施否于小人，否之休也。唯大人而后能然，故曰“大人吉”也。处君子道消之时，己居尊位，何可以安？故心存将危，乃得困也。象曰：大人之吉，位正当也。上九，倾否，先否后喜。🐍先倾后通，故后喜也。始以倾为否，后得通，乃喜。象曰：否终则倾，何可长也。