人穷的时候，没有资格“独来独往”，因为不合群，就生存都很困难；人有钱了，想要“独来独往”，都做不到，登门槛的人络绎不绝。
“穷则独善其身”，在今天已经很难做到了。毕竟人要生存，生存就要找人打交道。即便你身居农村，起码要提着蔬菜去贩卖，和别人讨价还价。在城里，就更要低声下气地求人，要找到一份工作。
人穷的时候，可以找到的工作，也多半是要与人打交道的。比如，端盘子，送外卖，跑出租，哪一样都是群处。
穷人只能从群体里，分到一杯羹。如果非要一个人走路，那自己没有资源，没有人脉，就意味着孤独终老。

人有钱了，应该可以天天独处了吧。这也是不可能的。你不找人，人会来找你。正所谓，富在深山有远亲。
财富的吸引力，让追求利益的人，都来靠近你。当然你也需要这样的人，毕竟人多力量大，你可能越做越强。
你超级有钱了，那就什么都不干，金盆洗手吧。可是找你的人，还是有。借钱的亲戚，通过你去寻找人脉资源的朋友，还有非去不可的老友聚会。你不能发达了，把曾经一起奋斗的同行人，都变成陌路人吧，这不符合做人的原则。

都说，孤独可以让人强大。这是没有错的。但绝对的孤独，就适得其反。最好的人生，是这样的：偶尔的独处，经常的社交。
一个人烦恼不休的时候，就独处，整理心情，读几本书，学一点什么技能，再出发，再混人群。
一个人有钱了，忙里偷闲地独处。也可以让自己辨别是非，头脑清晰起来，选择性社交。亲君子，远小人。

最好的独处，其实不是一个人形单影只。而是一个人在人群中，却能“活成一股清流”，如庄子老子一样。
庄子也多次去面见君王，也带学生读书。君王笑他衣服破旧，他不卑不亢地回应“衣服朴素而已”。他也去找朋友惠子，被惠子猜忌之后，还谈笑风生，说一些哲理笑话，对于朋友的猜忌，不放在心上。
他还知道，朋友高高在上的时候，是不便于见面的。他回避了。

生活中，也有一些人，在酒桌上，但是不喝酒，不怎么说话，只是听大家说话。在单位上，埋头苦干的时候很多，对别人的指指点点，各种八卦，似乎捂住了耳朵。在大街上，从来不会去凑热闹，不占便宜，事情的结局，好像在他的股掌之中。

孤独是一个人最大的自由，而这份自由真正的来源在“群体里”，是群处而不被同化，同行而不长行，交谈而不深谈。
遇到了很多人，却和谁都半生不熟，聚散随缘。