人生有三不显：不显才、不显富、不显能

读《道德经》，老子说：“不自见，故明；不自是，故彰。”读《菜根谭》，讲：“君子之心事，天青日白，不可使人不知；君子之才华，玉韫珠藏，不可使人易知。”两句话，把藏锋的智慧说透了。人这辈子，太多祸事都从“显”字上来——显摆了才华，遭人嫉妒；显摆了财富，招人惦记；显摆了本事，让人防备。真正高明的人，三件事不显：不显才、不显富、不显能。01不显才什么是不显才？是有学问不卖弄，有才华不张扬。水浅才哗哗响，水深听不见声。《论语》里孔子说：“君子欲讷于言而敏于行。”话说得少，事做得多，才是真本事。三国时有个叫庞统的人，与诸葛亮齐名，人称“凤雏”。他投靠刘备的时候，刘备见他长相丑陋，只给他做了个小小的耒阳县令。庞统到了任上，整天喝酒睡觉，不理政务。刘备大怒，派张飞去查办。张飞到了县衙，只见庞统醉醺醺地躺着，案上积压了一堆公文。张飞刚要发作，庞统伸了个懒腰说：“将军稍坐，容我半日。”他让人把积压的案子全搬出来，一边喝酒一边批阅，不到半天，一百多件案子全部判完，件件妥当。张飞大惊，回去报告刘备。刘备这才知道庞统的本事，拜他为军师中郎将。庞统明明有大才，却不肯轻易显露，非得别人逼到墙角才出手。这种藏锋，反而让人更加敬重。“君子之才华，玉韫珠藏，不可使人易知。”真才实学像美玉珍珠，藏在匣子里，偶尔露出一角就足够让人惊艳。天天挂在脖子上晃的，多半是假货。02不显富什么是不显富？是有钱不摆阔，有财不露白。日子是自己过的，不是给别人看的。你显摆了，眼红的来了，借钱的来了，算计的也来了。西晋有个叫石崇的人，富可敌国，最爱跟人斗富。他用糖水洗锅，用蜡烛当柴烧，建了豪华的金谷园。有个叫王恺的国舅不服气，跟他比谁家东西更奢侈。石崇拿出二尺多高的珊瑚树，王恺当场砸了，石崇轻描淡写地说：“这算什么。”命人搬出三四尺高的珊瑚树好几株。两人斗得昏天黑地。结果呢？石崇的财富招来了杀身之祸。八王之乱时，赵王司马伦看中了他的家产，找个罪名把他全家抄斩。临死前石崇说：“你们不就是想要我的钱吗？”刽子手冷冷地说：“你知道得太晚了。”《道德经》里说：“金玉满堂，莫之能守。”你越显摆，越守不住。不显富，不是装穷，是知道钱这东西，闷声才能发大财，张扬必招大祸。03不显能什么是不显能？是有本事不张扬，有能力不逞强。事事要出头，处处要显摆，早晚被人盯上。《史记》里说：“木秀于林，风必摧之。”你比周围人都高，风第一个吹你。唐朝有个叫李靖的人，是唐太宗手下最能打仗的将领。他每打完一次胜仗，回到京城就把战功归给部下，自己闭门谢客，在家读书写字。有人问他：“您立了这么大的功，怎么不见您庆贺？”李靖说：“带兵打仗是将领的本分，有什么好庆贺的？再说，功劳大了，皇上就该睡不着了。”他深谙“功高震主”的道理，从来不显摆自己的能耐。唐太宗曾感叹说：“李靖用兵如神，做人如愚。”正是这份“愚”，让他成了凌烟阁二十四功臣之一，善始善终。而同朝的侯君集，仗着自己有本事，到处显摆，后来谋反被杀。《菜根谭》说：“处世不必邀功，无过便是功。”不显能的人，不招人恨，不惹人防，平平安安一辈子比什么都强。不显才，锋芒藏得住；不显富，钱财保得住；不显能，身家稳得住。愿你本事大一点，声音小一点；日子好一点，招摇少一点。深水静流，人稳不言。藏得住，才留得住。