偶然看到中国学界居然有人研究《吕氏春秋》“十二纪”的“昏旦中星”，其中刘次沅居然妄称这些记录对应公元前4世纪。
在我之前，没有人懂什么叫“昏旦中星”。
我研究过《吕氏春秋》的“昏旦中星”，那是一个大杂烩，根本不是同一年，甚至同一时期的天象。
还有一些“昏旦中星”的记录根本不成立。

“昏旦中星”，是指日出日落时刻，跟太阳黄经正好相差90°的某宿某度。
观测“昏旦中星”，就能推知太阳周年视运动位置在某宿某度，计算太阳昼夜循行的速率，进一步推算太阳周年视运动位置到达节气点的精确时间。
“昏旦中星”，不是位于子午线上的某宿某度。
中外文史考古界从来都没搞清楚这基本概念。

《吕氏春秋》乃至后来《礼记·月令》的“昏旦中星”，观测的都是“中气”交节当天的昏旦中星。
这一点，中外文史考古界完全不懂。
孟春之月，日在营室，昏参中，旦尾中。
这是说，“雨水”交节当天，日躔室宿，旦中星是尾宿某度，昏中星是参宿某度。
用我的矢量坐标图可以轻松检验。

看，“孟春之月，日在营室，昏参中，旦尾中”，在某个年代确实是成立的。
雨水当天，日出时刻，尾宿某度是旦中星；日落时刻，参宿某度是旦中星。
雨水，太阳黄经330°，因此“旦中星”是240°，小雪，即小雪点在尾宿。
“昏中星”是黄经60°，小满，小满点在参宿。
根据岁差，就能计算昏旦中星成立的年代区间。

小雪点在尾宿，最早是尾宿末度黄经240°，最晚是尾宿初度黄经240°。
小满点在参宿，最早是参宿末度黄经60°，最晚是参宿初度黄经60°。
雨水点在室宿，最早是室宿末度黄经330°，最晚是室宿初度黄经330°。
三个年代区间的交集部分，就是“孟春之月，日在营室，昏参中，旦尾中”的年代区间。
刘次沅会算？

中外文史考古界，没有一个人知道“昏旦中星”的正确概念。
没有一个人知道二十八宿如何划分。
没有一个人知道二十八宿是黄道坐标。
就这样一群文盲，居然敢装腔作势地研究“昏旦中星”。
那些论文论著，都是一派胡言，废纸一堆。