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被赞功绩的雍正改土归流,为何百年后让贵州人口惨遭消灭六成? 一项被历史教科书大

被赞功绩的雍正改土归流,为何百年后让贵州人口惨遭消灭六成?

一项被历史教科书大书特书的"功绩",让贵州在100多年后死了400多万人。战前700万人口,战后只剩不到300万,黔东南某些地方十室九空,村子里连狗叫都听不见。

而这一切的源头,要追溯到雍正皇帝1726年在紫禁城里签下的一道诏书。他自己至死都以为,自己干的是一件功在千秋的大事。

要说清楚这事儿,得先明白贵州以前是怎么运转的。

在雍正之前,云贵川桂这一大片地方,中央根本管不着。朝廷用的是"土司制度",简单说就是当地少数民族的头人自己管自己,皇帝只要你名义上服从、按时进贡就行。

土司世袭罔替,父传子子传孙,苗、彝、布依、侗各族在自己的山头上过自己的日子,几百年相安无事。但雍正看不下去。

这位以勤政狠辣著称的皇帝觉得:同样是我大清子民,凭什么你们不交税、不服役、不听号令?

1726年,他把心腹鄂尔泰派去当云贵总督,撂下一句话:"改土归流,势在必行。"啥叫改土归流?说白了六个字,废土官,派流官。

土司全部撤职,朝廷派汉人官员直接管理;山民全部登记造册,编户齐民;土地重新丈量,按亩征税;苗疆开山修路,汉民大批涌入。

这事儿雍正干得雷厉风行。

短短5年,鄂尔泰、张广泗这些人靠着军队开路,把西南几百个土司连锅端了。奏折递到北京,雍正朱批八个字:"甚慰朕心,功在社稷。"

但没人告诉他,这道诏书埋下的,是一颗要炸100年的雷。

问题出在哪儿?出在"流官"这两个字上。土司再横,好歹是本乡本土的人,讲的是本族语言,守的是本族规矩。

流官不一样,全是从内地空降来的汉人官员,语言不通、习俗不懂、来了就三年一任,捞一票就走。

流官带来大批汉民商人涌入苗疆,苗民不识字、不懂契约,被骗被抢的土地一茬接一茬。

你祖上传了八代的山林田地,人家拿张纸一比划就成了别人的。

以前给土司交点粮就行,现在朝廷正税、地方杂税、官员盘剥,三层皮扒下来,苗民辛苦一年颗粒无收。乾隆年间就有奏折写:"苗疆之民,卖儿鬻女,十室九空。"

流官视苗人为蛮夷,动不动就是"化外之民不知礼法",抓来就打就杀。

史料里记载得清清楚楚,苗民见官,须跪于道旁,不得直视。雍正在世时就出过事。

1735年,也就是他驾崩那年,古州苗民包利、红银带头造反,几万人揭竿而起。乾隆派张广泗去镇压,一场屠杀下来,"斩获苗众一万七千余,焚寨一千二百二十四"。

可怕的不是数字,是史书里那句轻描淡写的话:"苗巢尽平"。

这只是开胃菜。真正的地狱,在120年后。

1855年,咸丰五年。太平天国把大清国库掏空了,清廷加征"厘金"、拉夫拉丁,压力全转嫁到边疆。一个叫张秀眉的苗族青年在台拱县揭竿而起,一呼百应,几十万苗民瞬间点燃了整个贵州。

紧接着,号军起义、教门起义、回民起义……

全省除了省城贵阳,几乎全境失控。这场大乱一打就是18年,从咸丰五年一直打到同治十二年。清廷调来湘军名将席宝田,用的还是那套,"结硬寨,打呆仗,见村就烧,见人就杀。"

打完仗清点战果的时候,连清朝自己的官员都看傻了。

《清史稿》记载:贵州咸同之乱后,"户口锐减,十不存三"。部分地区人口消灭六成以上,黔东南苗疆更是"千里无烟,白骨盈野"。

400多万条命,就这么没了。

雍正本人绝对是好心。他推行改土归流的初衷,是想把边疆真正纳入国家治理,让所有子民一视同仁。从大一统的角度看,这确实是功绩。

但他忘了一件事:制度是死的,人是活的。

一个在紫禁城里看起来天衣无缝的政策,落到地方上,会经过流官的贪、汉民的欺、军队的暴、时代的乱层层放大,最后变成另一副面孔。

雍正想的是"编户齐民、教化苗夷";执行下去变成了"土地兼并、族群压迫";再过100年,就是尸横遍野、白骨如山。

雍正躺在泰陵里,永远不会知道,他朱批的那句"功在社稷",最终是用400万条人命写完的。

【主要信源】
《清史稿·土司传》《清史稿·食货志》,赵尔巽等,民国
《雍正朝汉文朱批奏折汇编》,中国第一历史档案馆编,江苏古籍出版社
《贵州通志·前事志》,任可澄等,1948年铅印本