他是中共三位主要创始人之一，当年与李大钊和陈独秀齐名，然而后来因为意见分歧，他退出了党组织，他的名字叫张申府。

聊起张申府这个名字，现在知道的人确实不多了。可要搁一百年前，这仨字在北大校园里那是响当当的。他是河北献县人，打小聪明，1914年考上北大数学系。有意思的是这人学数学学着学着又迷上了哲学，后来干脆成了中国研究罗素哲学的头号人物。一个学数学的搞起了哲学，一个搞哲学的又成了建党元老，这人生轨迹放今天看都挺魔幻的。

张申府能跟陈独秀、李大钊凑到一块儿，得感谢北大图书馆。那时候李大钊是图书馆主任，张申府是助教，课不多就跑图书馆帮忙。陈独秀是文科学长，常来李大钊办公室串门，仨人一碰头就聊时事、聊主义，北大图书馆那会儿成了传播马克思主义的大本营。1918年冬天，仨人一合计办了本《每周评论》，张申府负责编辑。这刊物在当时影响力不小，登过《共产党宣言》的节译。后来“南陈北李”相约建党，陈独秀专门给张申府写信，信里说“创党之事只有你与守常可以谈”。1920年10月，李大钊、张申府、张国焘三人在北大红楼李大钊办公室成立了北京共产党小组。论资排辈，说他是中共主要创始人之一，一点不夸张。

张申府在党内的地位还体现在另一件事上，他是周恩来和朱德的入党介绍人。1920年底他去了法国，在里昂中法大学教书。临走前陈独秀、李大钊都交代了任务：在海外留学生里发展党员。到了法国他先发展刘清扬入党，两人又一起介绍周恩来入了党。后来到了德国，又和周恩来一起介绍朱德入了党。周恩来说过，1920年在法国曾对费边主义产生过兴趣，很快就放弃了，“我感谢张申府、刘清扬，是他们两人介绍我入党的”。这话从一个开国总理嘴里说出来，分量可想而知。

可就是这么个风云人物，1925年中共四大上，因为反对国共合作，一气之下退了党。据张申府后来自己回忆，会上一个同志主张接受国民党的领导，他不同意，当场吵了起来。“当时我怒不可遏，就退场，并大声喊我退党了”。周恩来马上追出去劝，李大钊和赵世炎后来也劝。谁也劝不动。他说自己的性格是“宁折不弯”。

说实话，看到这段历史我心里挺不是滋味的。张申府的“宁折不弯”到底该夸还是该叹？从做人的角度，坚持原则、不随波逐流，这份骨气值得敬重。可从革命的角度看，政治本身就是妥协的艺术，尤其在那个内外交困的年代，国共合作是当时唯一可行的路径。张申府后来自己也后悔了，说“恩来是宁弯不折，他比我更适合领导革命”。这话从他嘴里说出来，既是对周恩来的认可，也是对自己的反思，可惜反思来得太晚。

退党之后张申府在清华、北大教书，研究哲学和逻辑学。1935年参加了一二九运动被逮捕过。抗战期间在重庆当国民参政员，加入民盟，批评国民党独裁。1948年辽沈战役胜利后，他在《观察》杂志上发了篇《呼吁和平》的文章，提倡“划江而治”。这篇文章捅了大篓子，被民盟开除，被《人民日报》点名批评，夫人刘清扬登报跟他离婚划清界限。一个曾经站在历史潮头的人，就这么被历史甩在了岸边。

新中国成立后，经周恩来安排，张申府去了北京图书馆当研究员。后半辈子就在图书馆角落里守着古书度过。1957年被划成右派，直到晚年才平反，当了全国政协委员。1986年去世，93岁。《人民日报》发消息时称他为“党的老朋友”，从“创始人”到“老朋友”，这称呼的变化里藏着多少说不清的东西。

我常想，张申府这人太可惜了。论学识、论眼界、论资历，他哪样都不差。可他偏偏在最关键的时候，用自己的“宁折不弯”把自己折出了局。历史有时候就这么残酷，它不看你有多少才华，只看你在关键时刻站没站对位置。张申府晚年后悔退党，可后悔又有什么用呢？历史没有如果。他这一辈子，成也性格，败也性格。

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