第二章 弃儒从易，初窥天机岁月流转，转瞬数年，杨向春年至十五，已然长成身姿挺拔、气度清雅的少年。常年静坐悟道、饱读群书，让他周身自带一股温润通透、沉静淡然的气质，与乡里终日埋头八股、追逐功名的儒生截然不同。此时的他，经史子集无一不通，诗词文章信手拈来，笔墨风骨清雅脱俗，论才学早已冠绝乡邻，即便远赴府城应试，也定然能够脱颖而出。彼时大明弘治盛世落幕，正德初立，文风依旧鼎盛，天下读书人皆恪守世俗正道，以寒窗苦读、金榜题名、立身朝堂、光耀门楣为毕生追求。十里八乡的学子日夜苦读八股，钻研应试章法，无人敢偏离这条既定的人生轨迹。所有人都笃定，天赋卓绝的杨向春，必然会顺势踏入仕途，凭借一身才学博取功名，成为一方名士、朝堂贤臣。可谁也未曾料到，这位人人看好的天才儒生，竟做出了一个惊彻乡里的决定——弃儒从易，彻底摒弃八股课业，不再钻研应试文章，全身心投入易学数理、天道推演之学中。此决定一出，乡中哗然，无数儒生长者纷纷不解、惋惜，甚至出言非议，认为他自毁前程、不务正业，放着坦荡仕途不走，偏要沉迷旁门杂学，终将一事无成、荒废一生。面对漫天非议与不解，杨向春始终淡然处之，不辩不争、我行我素，他心中通透，儒家经学修的是入世修身、治世安民，而易学数理探的是天地本源、天道规律，二者并无优劣之分，只是道途不同。相较于入世为官、周旋朝堂，他更倾心于探寻天地奥秘、洞悉人世兴衰的终极大道。就在他潜心求索、苦于没有正统典籍引路之时，机缘巧合之下，他于家中旧书阁楼的角落，发现了一卷尘封多年的残缺古卷。纸张泛黄酥脆，字迹古朴苍劲，翻阅之下，竟是北宋易学大家邵雍遗留的先天皇极数理残篇。邵雍之学贯通天地、包罗万象，以先天易数推演万物气运、世间兴衰，是术数大道的正统本源，寻常世人终生难觅其踪。得此残卷，杨向春如获至宝，日夜捧读、废寝忘食，一字一句细细揣摩，逐行逐篇参悟其中奥义。此前他零散涉猎的阴阳卜算之学，皆是市井粗浅之术，不成体系，而皇极数理宏大精深、逻辑缜密，完美契合他心中对天道运转的所有猜想。自此，他彻底推开了正统术数大道的大门，日夜推演、日夜参悟，不曾有半分懈怠。白日观山川四时变化、草木枯荣，印证五行流转之理；夜晚观星河轮转、星象排布，推演气运消长之变。他将书中数理奥义与世间万物结合，融会贯通，慢慢掌握了推演天地变化、人事祸福、年岁丰歉、气运兴衰的精妙法门。起初，他只敢悄悄推演乡中琐碎小事，邻里婚嫁吉凶、家宅安危、农事收成、出行祸福，每一次推演都精准应验，分毫不差，从未有过一次偏差。起初乡邻只当是巧合，数次应验之后，众人终于彻底改观，再也无人非议他荒废学业、不务正业。越来越多的乡邻登门求教，问询吉凶祸福、规避灾厄，少年杨向春的神机之名，渐渐在十里八乡传开。彼时的他，不过十五六岁年纪，却已初窥天机大道，褪去少年稚气，心怀天地乾坤，在世俗不解与市井称颂之中，稳步走向属于自己的超凡道途。