孟浩然的《过故人庄》这首诗，读来平淡如水，偏偏又满口生香，用清代学者沈德潜的话来讲，就是“语谈而味终不薄”。
淡究竟淡在了哪里？淡在语言平实质朴，态度平静从容，应“故人”之邀来到“故人庄”的一路上，都没有什么意外之处，无非是受到朋友邀请之后一路走到目的地，看一看四处的风光，然后和故人把酒叙旧，约定好来日再相见。平淡得和每一对老友相逢没有什么两样，完全看不出其中有个享誉千古的大诗人。
但在这平静之中，却有不平静之处。“故人具鸡黍，邀我至田家”一句，看似只说了我的朋友准备了好酒好菜请我来玩，却化用了一个《论语》中的典故。
子路和孔子出行时，被孔子落在后面，遇到一个老人家。子路询问老人家有见过夫子吗？却得到“四体不勤，五谷不分，孰为夫子”的回答。当晚老人在家中招待子路，“杀鸡为黍而食之”。
第二天子路追上孔子之后，和他说了这件事，孔子感叹这老人家是个隐士，让子路回头去看看，但子路再上门时，老人家已经离开了。
在这之后，子路感慨道：“不仕无义。长幼之节，不可废也；君臣之义，如之何其废之？欲洁其身，而乱大伦。君子之仕也，行其义也。道之不行，已知之矣。”这是一番关于“仕”与“不仕”的精彩议论，子路认为出仕是君子的“义”，至于“出仕”的结果如何，他其实已经心知肚明。
“仕”和“隐”，不仅是士人们一直在需要考虑的问题，更是孟浩然一生的困惑所在，他曾经几度欲仕，但最终选择归隐，“故人具鸡黍”所用的这个典故，可能是孟浩然有意为之，也可能是适逢其会，但却恰恰与他的一生不谋而合，真让人回味无穷。
参考：
林庚：《说孟浩然》，《名作欣赏》，2003年第5期