摄影人 烟火深处见苍生：读《鲁力随想集20260724》

“我养了三只大鹅，一公两母，二白一灰。”

当王鹭佳（笔名鲁力）在《鲁力随想集20260724》的开篇写下这几句时，一股浓郁的市井烟火气扑面而来。没有风花雪月的滤镜，没有晦涩难懂的辞藻，只有粗粝、真实、带着泥土芬芳的农家日常。大鹅看家护院、驱赶毒蛇，母鹅下蛋，院子热闹。这看似闲笔的起兴，实则是鲁力为整篇随想定下的悲悯基调——无论时代如何喧嚣，文学的根脉，始终要扎在这样热气腾腾的人间烟火里。

然而，笔锋一转，诗人的目光从农家的院落投向了万里之外的美加墨世界杯看台。“大家发现了吗？这次高调出国观赏……好像鲜见国企老总，为民服务的官员，普通的老百姓。”在这个关于“足球”的追问中，鲁力精准地切中了时代最隐秘的痛点：阶层的折叠与公共资源的错位。当少数“有钱真牛”的资本大佬将足球视为高端社交的秀场时，真正在泥泞中坚守的基层体育人，以及连基础民生保障都还在期盼的普罗大众，却被隔绝在了这场狂欢之外。鲁力的批判不带一丝仇富的戾气，而是立足于大众最朴素的公平观，冷峻地提醒世人：脱离了实干与民生本位的宏大叙事，终究是无源之水。

如果说对阶层的审视是理性的解剖，那么对“韩红遭网暴”的叹息，则是悲悯的流露。当一位深耕公益二十载的标杆人物，仅仅因为一句熟人间的客套话“走个面儿”而被全网围剿时，鲁力没有急于站队，而是克制地写下：“这是她个人的劫难，也是社会的悲哀。”在这个被算法和流量裹挟的时代，无数人沦为了“屏幕里滑动的章鱼”，在信息茧房中盲从、宣泄，丧失了独立思辨的能力。鲁力深知，在喧嚣的舆论场中，真相往往被情绪淹没，唯有“让时间来决定，这是真是假，是福是祸”，才是对良知最大的坚守。

面对这种集体的精神迷失，鲁力借读者之口，道出了数字时代的荒诞：“曾经的我也是在书海里畅游的鱼，现在已经变成了在手机屏幕里滑动的章鱼。”从“游鱼”到“章鱼”，是从主动建构向被动消费的沉沦。人们热衷于买书占有，却鲜少有人愿意再像当年那条“游鱼”一样，耐住寂寞去深潜。世界明明那么大，困在茧房里的人却如井底之蛙，还心高气傲，不可理喻。鲁力的针砭，是对浮躁世道的一记警钟，呼唤着人们在喧嚣中重拾那份专注与定力。

而在看透了世态炎凉与认知迷局后，鲁力的文字最终回归到了生命的本真。他写“因为睡得最香，所以活得最美”，写“年过花甲，老就老了吧……保持年轻态，充满希望，过日子”。这种“老就老了吧”的坦然，不是消极的妥协，而是历经沧桑后的通透。它打破了社会对衰老的刻板定义，展现出一种极具东方智慧的豁达：在不可逆的时间法则下，守住本心，不折腾，算好生死账，把时间熬成温厚的慈悲。

从三只大鹅的农家小院，到世界杯看台上的阶层折叠；从网暴漩涡中的社会悲哀，到信息茧房里的认知困局；再到花甲之年的通透生死观。《鲁力随想集20260724》犹如一幅徐徐展开的时代浮世绘。鲁力以平民的视角、克制的笔触，将民生百态与人性深处巧妙缝合。他证明了：真正有力量的文学，不在象牙塔的精致空谈里，而在市井烟火、时代痛点与人心善恶之间。

在这浮躁戾气充斥的当下，鲁力的随想书写，宛如一位坐在村头大树下的智者，冷观世事，热怀苍生。他告诉我们：无论世界如何变幻，只要能吃能睡，心中有光，我们便能在这烟火深处，守住属于自己的人间清醒。（夏天）诗歌诗人王鹭佳