夜读，读到关于数字遗产和数字遗骸，有感。
​数字遗产的前提首先应该承认这是用户个人所有的数字财产，无论是电子账号户、社交媒体账号、密码、游戏装备、虚拟货币，等等。我赞同杜骏飞说的“用户生成内容是数字交往平台的灵魂”，这些生成内容都属于个人资产，平台只是类似于银行机构，提供服务。用户个人肉身死亡或者数字死亡后，这些数字财产才变成数字遗产，处置权归继承人，而不是类似银行的平台。
数字遗骸在数字资产拥有者肉身和数字账号死亡后，数字资产依然可以被生成内容，也可供搜集、挖掘、分析，并保持一定的被活跃度～被检索、被发现、被引用。
​“人类对死后尊严的要求，无疑还是源自生存的思想印记。在死后，人如何'生存'，如何'工作'，如何能行使自己的意志，这不仅是一个哲学问题，也是一个关于技术如何支配人的社会性追问。”杜骏飞写道。
​我要补充的是，这还是一个政治问题，基本法律问题。
​今天写熔断十年之社交媒体化生存，已经无法寻找过去生产的内容，作为多次数字化死亡的人，我过去的绝大部分数字遗产已经被平台清零～～你能想象，即使，即使一个违法犯罪者，他在银行的合法存款在他犯罪且没被判剥夺个人财产时清零他的资产么？
巧的是，我的数字遗骸，今天找到一具，在某省转发的新闻里，这让我要写的文章，有了具体时间、内容和数字……
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