《周易注校释》【魏】王弼~撰楼宇烈~校释周易注~上经大有乾下、离上、大有。元亨。🐍不大通,何由得大有乎?大有,则必元亨矣。彖曰:大有,柔得尊位大中,而上下应之,曰大有。🐍处尊以柔,居中以大,体无二阴以分其应,上下应之,靡所不纳,大有之义也。其德刚健而文明,应乎天而时行,是以元亨。🐍德应于天,则行不失时矣。刚健不滞,文明不犯,应天则大,时行无违,是以元亨。象曰:火在天上,大有。君子以遏恶扬善,顺天休命。🐍大有,包容之象也。故遏恶扬善,(成物之性顺天休命顺物之命)【成物之美,顺夫天德,休物之命】。

《周易注校释》【魏】王弼~撰楼宇烈~校释周易注~上经大有乾下、离上、大有。元亨。🐍不大通,何由得大有乎?大有,则必元亨矣。彖曰:大有,柔得尊位大中,而上下应之,曰大有。🐍处尊以柔,居中以大,体无二阴以分其应,上下应之,靡所不纳,大有之义也。其德刚健而文明,应乎天而时行,是以元亨。🐍德应于天,则行不失时矣。刚健不滞,文明不犯,应天则大,时行无违,是以元亨。象曰:火在天上,大有。君子以遏恶扬善,顺天休命。🐍大有,包容之象也。故遏恶扬善,(成物之性顺天休命顺物之命)【成物之美,顺夫天德,休物之命】。
