金教授用“格子”、“中药铺”来解“格物”，妙在通俗易懂，但终究是在“相”上做文章。讲的是“认知论”，是向外去“细分”世界。其对王阳明先生“格其不正，使之归于正”的理解有偏差，太肤浅。朱熹讲格物讲的是格物的用，而王阳明讲格物，讲的是格物的体。在阳明先生看来，格物即格心，格的不是外面的物，而是自己心里的那个“小我”！