神出鬼没的“神医”

当一个医生认为自己的技术是独特的，它能够解决很多人的疾病，那么他能做的一定是自私自利的“腐败”，他会把自己打扮成像待嫁的小姑娘，因为他也是人，所以就离不开“神医，神药”的加持，又或者医德以及利益的转化，这本身就是很正常的一件事情，但少点抱怨可能会更好一点。

我们说一个好的中医师，一定是个农民，好的医生一定是个兵家，好的医生一定是易家，好的医生一定是道家，而今天远离了民间的中医师，显然有点让人觉得急不可耐的崭露头角。

从宋以后，再无大医，为什么很多人会这么说，是因为宋这个体系，建立了完整的中医药医疗体系，促使了手工，工匠，以及其他行业的繁荣发展，医疗的作用，涉及到了经济政治军事文化娱乐等，社会的各个方面起着重大的历史作用，因为他们沉于生活，而不在历史更替的中，所以我们觉得并不重要，除非到了有瘟疫的时候，历史才想起来拿他们用一用，而其他时期，更多的还是要回到民间的。

有人说这极其的不公平，但这并非是公平能够解决的问题，因为不管任何历史时期，医者如果拿医疗技术，去垄断，去搞兵家的事务，就会出现重大的逆转。

中医药只能够把它强大的生命力，深深的扎根于民间的底层，它是农业，是工业，是商业，是艺术，是社会整个经济的逆转力量。

历史告诉我们很多道理，一个好的良方，如果被个人所持有，为了蝇头小利一定会要挟一个王朝的百姓健康，这就是贪欲所致，人性没有办法改变。

就像我们今天很多中医人也是如此，他们自称民间中医人，他们觉得自己掌握了某种特殊的技术，就会形成技术壁垒，这个技术壁垒只能自己用，也就无法讲到传承，更无法做到拯救更多的人，所以他们的瓶颈也就会出现。

很多人觉得有些民间中医人比较冤枉，我倒是觉得一点都不冤枉，因为垄断医疗，要挟别人，要挟别人的健康，一定没有好结果的，出事是早晚的。神医文化 六旬神医 神医术 神医秘术 民间高手名医 神医学 医术逆天