古代妃子来月事却遇上皇帝翻牌子怎么办？答案让人哭笑不得

皇帝翻牌子，那是天大的恩宠。可万一今晚翻中的这位娘娘，正好来月事呢？搁咱现代人，一句"今天不方便"就解决了。

可在紫禁城里，你敢跟皇帝说"不方便"三个字试试？

这不是撒娇，这是大不敬，轻则打入冷宫，重则赐白绫一根。那古代妃子到底怎么办？答案让人哭笑不得，清朝的太监想了个绝招，一个"金环"就解决所有问题。

先把古代皇帝的"临幸制度"搞清楚。

咱们以规矩最完善的清朝为例。清朝皇帝晚上宠幸妃嫔，是有一套极其繁琐的流程的。首先，皇帝吃完晚饭，太监会呈上一个银盘，盘子里放着几十块绿头牌，每一块牌子上写着一位妃嫔的名字。

皇帝看心情翻一块，翻中谁，谁今晚就是"被幸者"。

翻完牌子，敬事房太监立刻通知那位娘娘的宫里，准备沐浴更衣。娘娘那边接到消息，得马上开始洗澡、熏香、换衣服。

到了晚上就寝时间，太监把娘娘光溜溜地裹在一床大红被子里，扛在肩上，一路小跑送到皇帝的寝宫。

注意，是"光溜溜地裹在被子里"。这是防止妃嫔身上藏利器行刺皇帝。

到了皇帝床前，被子一掀，妃嫔从被窝里钻进去。太监在门外候着，计时，一般不超过半个时辰。时间到了，太监敲门喊："是时候了。"皇帝这边就得结束。

结束之后，太监还得问一句："留不留？"

留了，就登记在册；不留，就当场处理，这个"处理"，你们懂的。这一整套流程下来，从翻牌子到结束，全程没有妃嫔说话的份。

她不能拒绝，不能提要求，不能有任何"不配合"的表现。

那问题来了，如果这位娘娘今天正好来月事呢？

这事儿在清朝以前，其实一直是个大难题。咱们先说一个概念，古代"月事禁忌"极其严重。在古人的观念里，女子月事期间是"不洁"的。

这个"不洁"不光是卫生层面，更是礼制层面。

《礼记》里就有明文规定："妇人月事，不与祭祀"，女人来月事的时候，连祭祖都不能参加。对皇帝来说，龙体尊贵，沾染"不洁"是天大的忌讳。

所以按照规矩，妃嫔来月事期间，是绝对不能侍寝的。

可皇帝翻牌子的时候，他知道你今天来月事吗？不知道。皇帝日理万机，怎么可能记得住每个妃嫔的生理周期？他就凭心情翻，翻到谁是谁。

那这时候娘娘该怎么办？

唐宋以前，靠"口头汇报"。

早期的宫廷制度里，妃嫔来月事，需要自己跟宫里的女官报告。女官登记在册，如果这个月这位娘娘来了月事，皇帝翻到她的牌子，女官会及时提醒皇帝："娘娘今日有恙，不宜侍寝"。

可这个办法有个大问题，尴尬。

想象一下场景：皇帝兴致勃勃地翻了一块牌子，太监满脸赔笑地过来说："陛下，这位娘娘今天来月事了。"皇帝当场就没兴致了。

而且这话说得不够含蓄，对妃嫔来说也是一种羞辱。

所以到了汉唐时期，宫廷里发明了一种更含蓄的办法，戴戒指。

汉唐时期，靠"戒指提醒"。

据《事物纪原》和唐代宫廷史料记载，汉唐时期的妃嫔手上都会戴两种戒指，金戒指和银戒指。平时，戴银戒指；来月事时，把银戒指换成金戒指，戴在右手。

金戒指戴在右手，就是给皇帝的暗号：臣妾今日不方便。

这个办法既避免了口头汇报的尴尬，又给了皇帝一个明确的信号。皇帝一看娘娘手上是金戒指，心里就有数了，今天不行，换一个吧。

清朝，"金环挂腕"。

到了清朝，规矩更严格，制度也更完善。清朝的敬事房太监在管理妃嫔的月事这件事上，堪称"精细化管理的典范"。

清朝的做法是这样的：每一位有资格侍寝的妃嫔，从进宫那天起，宫里就有一本"档案"，专门记录她的月事周期。

敬事房太监每个月都会派宫女去各宫询问："娘娘这个月的月信来了没有？"记录下来后，会汇总到敬事房的记录簿上。

这样一来，皇帝翻牌子的时候，敬事房太监心里其实是有数的，他知道今晚翻中的这位娘娘，这几天能不能侍寝。

如果不能侍寝，太监会怎么办？

他会用极其委婉的方式提醒皇帝："陛下，这位主子今日圣体欠安。""圣体欠安"四个字，就是暗语，娘娘身体不方便，请陛下另选一位。

这时候皇帝一般都不会追问，直接再翻一块牌子。双方都保全了体面。

除此之外，清朝还有一个"金环挂腕"的规矩。据一些清宫史料记载，妃嫔来月事期间，会在左手手腕上戴一个金色的镯子（有说法是金环，有说法是彩色的绦子），作为辅助识别标志。

这样一来，即便敬事房记录有误，皇帝在跟妃嫔独处的那一刻，一眼看到左手上的金环，就明白了。

再退一万步说，如果真的疏漏了，皇帝已经翻牌子了，妃嫔也被抬到了寝宫，这时候皇帝掀开被子发现"情况不对"，会怎么处理？

史料里也有记载：皇帝会皱皱眉，让太监把妃嫔抬回去。

这一晚就当没发生过。妃嫔既不会被责罚，皇帝也不会声张。这是宫廷礼制里默认的"善意配合"。

【主要信源】
《清宫述闻》，章乃炜、王蔼人，紫禁城出版社
《事物纪原》，高承，宋代
《清史稿·后妃传》，赵尔巽等编，1927年