姜昆在美国唱红歌，冲上热搜，郭德纲改编红歌，谁更让心恶心？提起郭德纲和姜昆，网上吵了十几年，一次姜昆对外界评价，认为郭德纲的相声充满了庸俗和糟粕，并且他这个人有明显的道德问题。传闻郭德纲得知之后大为恼火，网上公开发文回应，大意是你我同是相声行内人，作为行业前辈，该有前辈的气度，不该随意打压新人；如果你自认道德高尚，那不妨来教教我什么是道德。

21世纪初的相声圈，是体制相声的黄金时代。姜昆、冯巩、李金斗这些演员常年活跃在电视、各大晚会，全国老百姓听相声，基本只能靠电视机。

彼时的郭德纲还没有走红，三闯北京才在行业内勉强寻得立足之地，带着一班人经营北京相声大会。今天在茶馆演出，明天到处跑着拉广告找活路，台下最少的时候，全场就只有三名观众，日子过得十分艰难。

熬到2005年，借着网络传播的东风，德云社一夜爆火，演出票一票难求。郭德纲拜入侯耀文门下，侯耀文在曲艺圈内德高望重，这份师承给了郭德纲正统名分。有了师承加持，郭德纲事业突飞猛进，不仅在相声圈站稳脚跟，更是创办德云社，名声响彻大江南北。

2006年，矛盾彻底摆上台面。这场抵制三俗座谈会，牵头的并不是姜昆一个人，是李金斗的北京周末相声俱乐部联合中国曲协共同举办。当时曲协主席是刘兰芳，姜昆担任分党组书记。

不少曲艺界人士到场参会，常宝华、陈永权等老艺术家，孟凡贵、康松广一众北京主流相声演员悉数出席。中国艺术研究院曲艺研究所的吴文科发言最为直接，当场点评郭德纲现象，认为很多早已被老艺人们摒弃的糟粕，又被重新搬上舞台；相声不能一味追求搞笑，传播不健康的内容，是对观众不负责任，现场气氛十分紧张。

有意思的是，郭德纲本人接到邀请也来到了现场，还带着于谦、何云伟、李菁，在倡议书上面签了名字。他不是来现场闹事，是作为当时最火爆的小剧场代表受邀参会。李金斗当时还提议，希望德云社作为发起单位一起署名，郭德纲当场点头应允。

不少网友批评郭德纲签完字之后又反悔，觉得为人不地道。事情没有这么简单。郭德纲认同要抵制真正的低俗内容，但是他不认可部分人拿“反三俗”当成工具，专门针对民间小剧场演出，搞双重标准。

会议结束没多久，他就创作出经典相声《我要反三俗》。“高雅不是装的，孙子才是装的”一句话传遍大江南北。段子表面塑造一个嘴上高喊抵制低俗，私下行为不堪的小人物，实则暗讽部分站在道德高地指责别人的圈内人。这是双方交锋的第一回合：官方开会立行业规矩，郭德纲用相声作品委婉反讽。

转过来到2007年，姜昆接受新浪专访。记者提问，网上很多声音说郭德纲是草根弱者，整个相声界都在排挤他。姜昆当场表态：所谓弱势，有一部分是炒作出来的，他本身实力很强。相声圈内，除了当初他和师傅闹官司的时候，很少有人公开批评郭德纲，但是他却经常在舞台上说整个相声界容不下自己，把所有问题全部推给行业，谁强谁弱一目了然。

2008年迎来重大转折点，郭德纲的师傅侯耀文骤然离世，郭德纲失去了在体制内最大的靠山。网上随即流传谣言，说姜昆在两会上提交提案，要求取缔小剧场相声。真实情况是以讹传讹，提案内容是加强小剧场演出内容监管，从来没有“取缔”二字。但是网友情绪被带动，这笔账直接记到姜昆头上。

2010年德云社爆发“八月风波”，徒弟殴打记者事件发生，德云社演出全面停摆、门店关停。这个时候姜昆公开发声，他反对恶俗的文艺作品，但是曲艺行业应当包容多元的艺术形式，并没有落井下石。

2011年9月底，双方舆论冲突冲到顶峰。姜昆在广州高级文艺人才研修班开讲座，公开聊起郭德纲。他表示很难理解，网上闹出诸多风波、道德伦理饱受争议的郭德纲，为什么会收获这么多追捧。市场热度高，不等于作品质量高，等这股浮躁热潮退去，大众才分得清什么才是真正好的艺术。后续《扬子晚报》针对部分传播版本做了辟谣。

郭德纲看到相关报道，微博写下一首七律：“楚河两岸硝烟障，从来暗箭起同行。观棋不语真君子，大人何必小鸡肠。你且扬威休占道，我自低言渡陈仓。堪叹人生终有老，莫叫无才笑江郎。”末尾一句，几乎就是隔空回应。没过几日，北展剧场，郭德纲表演单口《济公传》，讲到济公被人指责道德败坏，脱口而出一句“这是哪个太监说的”。

很多人不知道，就在2006年反三俗风波最激烈的时候，还有一桩往事。当时有上级领导打算便装去德云社暗访，实地看一看小剧场的演出尺度。姜昆得知消息，特意托人到德云社后台提醒演员，当晚包袱要有所收敛。2022年姜昆接受《人物》杂志采访确认过这件事，侯耀华后续直播补充细节：当时曲协秘书长专门到后台盯场提醒，当晚的节目收敛不少，领导看完之后，认为整体问题不大，一场危机就此化解。

2015年，德云社三里屯新剧场开业，网传姜昆到场，二人当众握手合影，外界称之为“破冰时刻”。自此之后，两个人再也没有在公开场合隔空互怼。