1635年，林丹汗的遗孀苏泰，为了表示自己的诚心，将蒙古大汗的玉玺献给了皇太极。大贝勒代善看上了苏泰，对皇太极说："把这个美人赐给我吧！" 皇太极冷哼一声，做出了一个出人意料的决定。

这一年的春天，塞北草原还带着寒意，后金的西征大军在多尔衮、岳托等人率领下，一路西进，寻找林丹汗残余部众的下落。

两年前，曾经雄踞漠南的蒙古末代大汗林丹汗，在众叛亲离中病逝于青海大草滩。他一死，树倒猢狲散，曾经依附于他的各部福晋、台吉，纷纷各寻出路。

苏泰太后是林丹汗生前地位极高的大福晋之一，出身叶赫部，算起来还是皇太极的远房表姐。

她手中握着一样让所有人都眼红的东西 ， 那枚从元朝皇室传下来、后来落入林丹汗手中的传国玉玺。据说此玺上面刻着 "制诰之宝" 四个字，是天命所归的象征。谁得到它，谁就有了号令蒙古各部的名分。

苏泰很清楚，单凭自己和年幼的儿子额哲，在这乱世中根本守不住这份家业。与其被人追着打，不如主动投诚，换一个安稳的归宿。

于是她带着部众和玉玺，正式归降后金，并将玉玺亲手交到了皇太极面前。

玉玺到手，皇太极心中的激动可想而知。

这不仅仅是一块玉石，更是他日后问鼎天下、改元称帝的重要法理依据。

可就在这个节骨眼上，大贝勒代善站了出来，提出要娶苏泰太后为妻。

代善的心思并不难猜。苏泰不仅出身高贵、容貌端庄，更重要的是，她作为林丹汗的大福晋，手中掌握着大量的部众、牲畜和财富。谁娶了她，谁就等于凭空继承了林丹汗的一部分政治遗产。

代善当时已经是四大贝勒之首，手握正红、镶红两旗，权势极重，如果再把苏泰这股势力纳入囊中，那他在朝中的分量恐怕就要直逼皇太极了。

皇太极当然不会答应。他表面上不动声色，心里却已经有了另一番盘算。

苏泰太后身份特殊，她的归宿绝不是一桩简单的婚事，而是一场关乎权力格局的政治安排。如果把她给了代善，等于变相助长代善的势力，这是皇太极绝不愿意看到的；如果自己娶了她，又难免落下贪图美色、吞并遗产的话柄，同样不妥。

思来想去，皇太极做出了一个让所有人都没有想到的决定，他把苏泰指婚给了自己的堂弟济尔哈朗。

济尔哈朗是舒尔哈齐的第六子，当时掌管镶蓝旗，为人沉稳谨慎，对皇太极一向忠心耿耿。

更巧的是，济尔哈朗刚刚丧妻，而他的亡妻恰恰是苏泰的妹妹。

这么算下来，苏泰还是济尔哈朗的大姨姐，两人本就有亲戚关系，这桩婚事合情合理，谁也挑不出毛病。

皇太极这一手，可谓一石三鸟。

一来，断了代善的念想，避免其势力进一步膨胀。

二来，把苏泰及其部众交给了自己信得过的济尔哈朗，等于把这股力量牢牢掌控在自己手中。

三来，借着这桩婚事，进一步拉拢了镶蓝旗，巩固了自己的统治根基。

代善虽然心中不快，却也无可奈何。他很快又看中了林丹汗的另一位福晋泰松，皇太极这次倒是爽快地答应了。

毕竟，泰松的政治分量远不如苏泰，给了代善也无伤大雅，还能安抚一下这位老大哥的情绪。

苏泰改嫁济尔哈朗之后，日子过得还算安稳。她的儿子额哲被皇太极封为察哈尔亲王，还娶了皇太极的次女固伦温庄长公主，母子二人都得到了妥善的安置。

至于那枚传国玉玺，则被皇太极郑重地收藏起来，成了他次年改国号为 "大清"、正式登基称帝的重要信物。

一场围绕玉玺和寡妇的权力博弈，就这样以皇太极的全面胜出而落幕。

代善求娶苏泰不成，看似只是一桩婚事被拒，实则是后金内部权力消长的一个缩影。

皇太极用一次出人意料的指婚，既展示了自己的权威，又平衡了各方势力，为日后大清入关、定鼎中原，悄悄铺好了一块关键的基石。