网上部分账号引用的“戏酬宋飞仙”,并非清代黄梅旧志原文。通检顺治、乾隆、光绪三部1949年前的黄梅县志,并无这句引文。这是后世现代著作的概括转述,却被打上引号冒充古方志史料,拿来当作黄梅戏起源论据,属于史料误用。研究地方戏曲起源,应当回归原始刻本,不能拿后人改写的文字充当古代证据。古志原文仅记“宋昭德侯神会……诵经演剧”,“戏酬宋飞仙”是后世研究者的概括语。把后世总结伪装成古籍引文作为核心证据,考据根基不成立,讨论戏曲源流,应当忠于原始方志文本。

网上部分账号引用的“戏酬宋飞仙”,并非清代黄梅旧志原文。通检顺治、乾隆、光绪三部1949年前的黄梅县志,并无这句引文。这是后世现代著作的概括转述,却被打上引号冒充古方志史料,拿来当作黄梅戏起源论据,属于史料误用。研究地方戏曲起源,应当回归原始刻本,不能拿后人改写的文字充当古代证据。古志原文仅记“宋昭德侯神会……诵经演剧”,“戏酬宋飞仙”是后世研究者的概括语。把后世总结伪装成古籍引文作为核心证据,考据根基不成立,讨论戏曲源流,应当忠于原始方志文本。
