这个某北账号（图一）信口开河、胡编乱造的习惯是不是展现了这一类人的秉性？
1950年代的戏改是各省独立对各自地域内的地方戏进行改革提升，没听说有什么“国家某北安徽”共同开展的项目，但些人吃定了要碰瓷黄梅戏，他们脑子里臆想的预设的，就是安徽地方戏黄梅戏当年的戏改，是国家、某北、安徽共同操作的，而且某北还堂而皇之地排在安徽前面。当然，他们脑子里“特权思想”还在作祟，因为当时受安徽省委派遣，主导黄梅戏戏改的是一个某北籍官员，于是他们就认为是某北在黄梅戏的戏改中必然必须发挥了关键作用。这样的脑回路是不是要疏通疏通？
这个标称为“XX文化”的账号（图二）满是反文化的语言。安徽的黄梅戏艺术学府招收全国各地的学员本来就是天经地义的事情，与什么当年由某北籍官员“力主创建”这个学校没有任何关系，更何况创建一个学校也就是职务行为，换了任何一个官员在这个岗位上，都会去落实这个工作。但请这些账号也要搞清楚，安徽的黄梅戏学府只青睐那些天姿秉赋好的学员，那些唱安庆官话舌头根子硬的学员，可能要暂缓录取啦！
这个“XX文化”后面的话就更是荒腔走板了！说出了“既然证明不了安庆发明了黄梅戏，也证明不了黄梅戏是安庆的”，这样荒唐的语言。黄梅戏几百年来就在安庆，黄梅戏就是安庆多少代艺人在艺术实践中创造的，当然是安庆的！这还用得着证明吗？你需要证明你爹是你爹、你娘是你娘吗？
“XX文化”后面的语言更是自恋症臆想症并发症发作了，而且烧得不清，竟然说“改变不了黄梅戏发源于湖北黄梅戏，安庆黄梅戏祖师爷蔡仲贤是湖北黄梅戏的学徒”。我们必须提醒这样的账号：不管是发源、发扬、源头、起源、源起、发展、壮大、根脉、盛行、滥觞等等，都与你们无关，都没有你们的份，因为你们除了“据说、传说、据某艺人对我说”之处，你们至今没有站得住脚的证据，能证明安庆的“馒头”是用你们店里的卖出的“面粉”做的！不服请亮出你的证据？但有靠谱的证据证明，明清时期是皖伶的楚地传播戏曲艺术的（图三）。
还是要郑重地告诉这些账号，你们一本正经地以大无畏的精神忘我地编造时，是记不得或者说是忽略自己曾叫黄枚县（图四）的！需要给你们提个醒！
最后还有个希望，不要“狮子似的凶心、兔子似的怯懦”，请把你的评论区打开（图五、六）！