妙玉为什么带发修行却一直住在庙里
《红楼梦》第十八回中，贾府为迎接元妃省亲，采买了一批小尼姑和小道姑，外有一个带发修行的妙玉。妙玉就是这么来到贾府，成为金陵十二钗之一的。
那妙玉为什么要带发修行呢？书中介绍说，这妙玉自小多病，买了许多替身儿皆不中用，最终亲自入了空门，方才好了，所以带发修行。
这里有两点值得注意：
一是妙玉虽然入了空门，但留了后手，没有剃度削发，保留俗家身份，随时可以回家。
二是她并非看破红尘而出家为尼，完全是为病所逼迫才出家的，出家的目的十分明确。
三是父母双亡后，经济条件依然不错，身边还有两个老嬷嬷和一个小丫头服侍，且使用的器皿昂贵不俗。
妙玉作为带发修行的在家居士，病好以后本该回家修行，却一直跟着师傅住在庙里，这一反常现象不免让人质疑。
书中解释说，她的父母早早亡故，家族中可能没有极亲近的人可以依靠。但是否果真如此呢？当然没有这么简单！书中别处还有相关的解释。
熟悉她情况的邢岫烟说她“不合时宜，权势不容”，就是在苏州本地已不能安身，只能住在庙里，后来随师父远走京城，在西门外的牟尼院住着。不仅如此，她的师傅临终遗言叫她不要回乡，应该也是出于安全的考虑。
于是，原本祛病去灾的带发修行，变成了安身处世的唯一手段，始终住在庙里。她不是不想还俗，也不是没有七情六欲，而是有家不能归，只能寄身寺院。
进入贾府以后，寄居在栊翠庵，但她却“身在槛外，心在红尘”，似乎隐藏着一个秘密，也在等待某一个时机。