一念行者

《一念行者经典语录》十二 (1)

提问：您的文章里常有“镜中月，水中花”的比喻，说山河大地都是如此。既然镜中月和水中花都是影像，那真实的花和月是什么呢？

来自一念行者的回应：

一只苹果安静的放在果盘里，红彤彤，鲜艳艳，凡人们都叫它“苹果”，佛菩萨却不知那是什么！

苹果的大小、颜色、重量、体积、味道等，是诸缘集聚而有，并非苹果本身固有。凡夫众生在一只苹果上看到的一切，是心藉由诸和合赋予的，拿回心所赋予的那，实在不知道它是何物！

现在，凡夫们看到那是一只红彤彤、鲜艳艳的苹果；而佛菩萨清楚地了知，那是心相，这苹果在他们眼里就是“镜中花、水中月”。

那真实的苹果是什么？真实的苹果不再叫苹果，它没有名字；真实的苹果不知何样，它没有形象。

它在哪里呢？不是那物，不离那物，没有名字，没有形象，也不是空无所有；它遍存一切处，目之所及，手之所触，脚之所踏，无不是它。

为表达的需要，佛菩萨给它一个新名字——法身，称我们所处的这个世界叫法界。

同一法界，在佛菩萨眼里是法身界，在众生眼里是法相界。法身界和法相界的差异，语言和想象不能触及它半点儿。

到这里，诸佛止口，千圣不说。不是不说，实在难以说，更说不出，也说不着，如是而说，是为说它。