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70年代 ,《阿诗玛》导演刘琼与杨丽坤夫妇再度重逢,留下一张留影。当年一部《五朵

70年代 ,《阿诗玛》导演刘琼与杨丽坤夫妇再度重逢,留下一张留影。当年一部《五朵金花》,一部《阿诗玛》,让杨丽坤成为一代人心中永远的白月光。

在中国电影的长河里,有些演员拍过几十部作品,观众却未必能记住全部角色;也有些演员一生只留下寥寥几部作品,却足以让一个时代记住她的名字。杨丽坤就是后者。她一生真正主演并广为人知的电影并不多,《五朵金花》和《阿诗玛》却足够让她成为几代观众心里的经典。云南省档案馆在介绍杨丽坤时也提到,她虽然作品数量有限,却凭借这两部影片留下了极为深刻的银幕印象。
上世纪70年代的一次相逢,更让这段电影缘分显得格外珍贵。那时的杨丽坤,早已不是当年站在镜头前的年轻姑娘。多年过去,她经历了人生起伏,也已经成家。照片里,她与当年执导《阿诗玛》的刘琼再次见面,镜头按下快门,把两位电影人的一段旧日缘分留了下来。
对于刘琼来说,杨丽坤并不是普通演员。1962年前后,《阿诗玛》的电影化工作逐渐展开。刘琼参与剧本改编并担任导演,剧组在云南寻找演员。杨丽坤此前已经凭《五朵金花》成名,自然进入了创作人员的视野。那时候的杨丽坤刚二十出头。1959年,她还只是云南省歌舞团里一名年轻演员。长春电影制片厂拍摄《五朵金花》时,导演王家乙来到云南选角,最终选中了她出演金花。
银幕上的她,有一种很特别的气质。不是刻意雕琢出来的漂亮,而是带着云南姑娘的清秀和灵动。尤其是在《五朵金花》中,她面对镜头时的笑容自然,动作也很轻盈。那种未经修饰的青春感,让金花这个角色很快脱离了电影本身,成为观众记忆中的一个形象。
刘琼后来拍《阿诗玛》,面对的却是完全不同的表演任务。《阿诗玛》取材于撒尼族民间叙事长诗,影片采用彩色宽银幕和立体声技术制作,在当时具有很鲜明的艺术特色。刘琼既参与剧本工作,又负责导演。为了让银幕上的阿诗玛既有民族特色,又有鲜活的生命力,演员选择尤其重要。杨丽坤最初并非毫无争议地被确定。一些资料记载,剧组曾考虑过其他演员,原因包括普通话、歌唱能力等因素。杨丽坤本身是舞蹈演员,唱歌并不是她最突出的专长。后来经过考察,刘琼等主创认可了她的形象条件和表演能力,杨丽坤成为阿诗玛的扮演者。这一次,她又给观众留下了一个难以替代的角色。石林、长湖等云南景色成为影片的重要背景,民族服饰、歌舞和人物命运交织在一起。杨丽坤在镜头中的身姿与神态,与影片的地域气质结合得非常自然。
影片拍摄完成后,并没有立即与全国观众见面。《阿诗玛》经历了较长时间的等待,直到1978年前后才重新进入公众视野,1979年正式公映。这时候,杨丽坤的人生已经发生巨大变化。1971年,她经人介绍认识唐凤楼。唐凤楼原本在广东工作,第一次见到杨丽坤时,对她此前在银幕上的形象记忆很深,因此见面时感触尤其复杂。两人后来通过书信逐渐了解彼此,1973年结婚。1974年,他们有了一对双胞胎儿子。所以,当刘琼再次见到杨丽坤时,两人面对的已经不是当年拍摄《阿诗玛》时的导演和女主角。那是多年岁月之后的老朋友重逢。照片最打动人的地方,也恰恰不在于两个人的容貌发生了多少变化,而在于那张照片背后的时间跨度。当年拍摄《阿诗玛》时,刘琼面对的是一个二十出头、正处于艺术生命上升期的年轻姑娘;多年以后再见,她已经经历婚姻,也有了孩子,人生的重量写在了眉眼之间。而刘琼自己,同样从当年的中年电影人走到了人生的另一阶段。两个人也许谈起过电影,谈起过云南,谈起过那部曾经一起投入大量心血的《阿诗玛》。
后来,《阿诗玛》重新走上银幕,观众再次看到了那个身穿民族服饰、在云南山水间奔跑的姑娘。银幕里的杨丽坤依旧年轻,笑容依旧明亮。可现实中的她,已经走过了人生最难忘的一段路。这也是杨丽坤特别令人难以忘怀的地方:她留给观众的,不只是一个演员的名字,而是两个深入人心的银幕形象。一个是《五朵金花》里的金花,一个是《阿诗玛》里的阿诗玛。一个明媚,一个坚韧;一个属于苍山洱海间的青春爱情,一个来自撒尼族传说中的动人故事。两部影片,把一个年轻姑娘留在了中国电影的记忆里。
2000年7月21日,杨丽坤在上海去世,年仅58岁。她的生命已经结束,可金花和阿诗玛却一直留在银幕上。云南省档案馆后来收藏了她生前留下的照片、手稿、音像等资料,让这些珍贵的个人记忆有了更长久的保存。所以,再回头看70年代那次与刘琼的重逢,那张看似普通的留影,其实像一枚被时间保存下来的书签。书签的一边,是年轻的杨丽坤和《阿诗玛》剧组;另一边,是多年以后已经历尽人生风雨的她。岁月改变了容颜,却没有带走金花和阿诗玛。直到今天,当《五朵金花》的旋律响起,当《阿诗玛》的画面再次出现,很多人依然能够一眼认出那个姑娘。她叫杨丽坤。也是几代中国观众心中,永远的金花,永远的阿诗玛。