探访同江赫哲族博物馆：一个濒临消亡民族的浴火重生

9月1日，我们自驾来到同江三江口景区，走进坐落在同三公路零公里塔东侧的赫哲族博物馆。这座全国唯一系统展示赫哲族历史文化的专题博物馆，就建在黑龙江与松花江交汇的江畔，隔着界江遥望俄罗斯，馆舍造型借鉴赫哲族传统的撮罗子、地窨子民居样式，外墙浮雕记录着这个民族迁徙、渔猎、御敌的过往，让我们近距离读懂这个我国人口最少的少数民族的沧桑岁月 。

赫哲族世代居住在黑龙江、松花江、乌苏里江三江流域，是我国北方独有的渔猎民族，历史上被称为“使犬部”，自古以捕鱼、狩猎为生 。过去赫哲人“衣鱼兽皮，陆行乘舟”，衣食全部取自江河山林。男人驾桦皮船捕鱼、进山狩猎；妇女擅长缝制鱼皮衣，用鱼皮做成衣裤、鞋帽，是赫哲族独有的工艺。春捕杂鱼、夏修渔具、秋捕大马哈鱼、冬凿冰捕鱼，一年四季都围绕江河谋生，渔猎就是他们全部的生计来源 。

这个民族命运十分坎坷。抗战时期，遭受日寇迫害，到1945年抗战胜利，国内赫哲族仅剩三百余人，几乎濒临灭绝 。1953年第一次全国人口普查，赫哲族登记人口450人，当时尚未完成民族识别，没有正式列入民族统计名单，不少群众登记为汉族、满族。经过细致的民族识别工作，1964年第二次全国人口普查，赫哲族正式被确认为单一少数民族，纳入56个民族序列，当时登记718人。到第七次全国人口普查，全国赫哲族共计5373人，主要聚居在同江街津口、八岔，饶河四排，抚远抓吉等沿江村落，就是我们一路走过的这片边境大地 。

走进博物馆展厅，一件件实物无声诉说民族苦难与新生。展柜里摆放着古老的鱼皮衣、桦皮船、狗拉雪橇、鱼叉渔网，还有古老的萨满器物、伊玛堪说唱相关展品。展馆完整记录：旧时代，赫哲人受尽压迫，缺医少药，人口不断锐减；新中国成立之后，党和政府关怀扶持赫哲族，帮助他们定居建房，改善医疗教育，保护渔猎文化，扶持生产。过去单纯靠渔猎生存的赫哲族，如今已经转型，除传统渔业外，发展特色种养、边境旅游、非遗文化产业，日子越来越好，鱼皮衣制作、伊玛堪说唱等非遗得到传承保护 。

《乌苏里船歌》传唱大江南北，歌颂的正是赫哲族的生活。过去的赫哲族，没有本民族文字，依靠口耳相传，说唱史诗伊玛堪记录民族历史。今天，赫哲族群众通用汉语，民族文化却被完整保存下来。

站在三江口江边，望着两江汇流的壮阔江水，回望赫哲族的百年沉浮，心中感慨万千。一个曾经濒临消亡的弱小民族，在新中国的民族政策下得以存续繁衍。从苦难绝境到安居乐业，从原始渔猎走向现代生活，赫哲族的变迁，正是我国各民族共同发展、团结进步的生动缩影。