网络上对学术.文学.艺术的揭露批评，对社会有广泛影响，对被揭批的人也有重大影响的事，有关人及单位直面及时回应好，还是莫言.不理好？
近几个月来，对蒋方舟与贾浅浅硕士毕业论文揭露质疑，中国人民大学和西北大学都作了回应，不仅调查还作出结论并处理。也没见到被处理人有异议。
山东师范大学美院教授.博导（获清华大学艺术学博士学位）刘翔鹏在纪念长征胜前90周年时，在济南美术馆“齐鲁同辉”展出《新时代的长征路之星星之火》的画作，被揭批对红军战士面部异化.细节严重失真，是对历史解构和丑化等，被官方作出撒展等处理。
以上及时的回应和处理，体现对群众文艺批评的重视。也本着对被揭批者负责和坚持原则，坚持实事求是，经充分调查论证作出的结论，是有利于去除学术不端，有利于文学.艺术的守正创新，因而受到人民大众的广泛欢迎。
但是：多年来，人们对莫言文学的大量批评，争议，莫言莫言，作协没有表态，是这些问题不重要还是持续下去有利？
对管笑笑博士论文造假质疑（包含研究院用人不当）有一个多月了，北师大没作回应。或是还没研究出统一的答复意见。因这事不是小事，不论对北师大.管笑笑还是揭发者也有影响，而人民大众也在关注。
丁荭的画展“保洁大姐”（画的保洁工人，见下图一）和“地球访客”（画的航天员，见下图二），被揭批丑化劳动者和英雄，而除作者和少数人讲这画画出“坚韧”“丑中见美”……（不知“美”的标准是什么？只凭少数人主观肯定就叫美吗？）外，有多少中国人承认这画，画出了保洁有工人的劳动者形象之美和航天员的英雄形象之美？！
如果这是劳动者的形象和英雄形象，他（她）愿意把自己或亲人也如此艺术展现于公众吗？
这要把中国人的审美观引向何处？！
然清华美院无回应，这画仍在展。
这让我想到有部小说中丰乳肥臀的象征，虽有哺育.生育.抚养母爱的一面，但同时有自私、荒淫.无耻的一面。即使有母爱一面，但包括那些夸其“母亲”伟大的人，有几个人视其如母？有几个中国母亲.女性以其作榜样。

美与丑，公序良俗伦理道德标准改不了，中华传承优秀文化根基动不了，守正创新原则应坚持！
个人看法，仅作参考。