北大哲学教授 程乐松 《身体、不死与神秘主义》

“唯一可以确定的是，依据宇宙的规律和万物之间的互涉，包括个体命运在内的所有事物最终都会精确地抵达一个确定性。”

所以，真的我命由我不由天吗？

我命在我，只针对生命寿夭、身心炼养，并不是人世间的得失祸福皆可由人掌控。

油管最新报道：当代年轻人 选择不接盘，即：不结婚 不生娃 不买房 不买车 不恋爱 不创业 不交某金，反而热衷烧香拜佛。以往去寺院，看到的都是一群中老年；现在，都是成群结队的年轻人。他们热衷算命 烧香 祈福。

命理这套体系，本质是一套缓解焦虑的诠释系统。命运精密推演，却无法做到完全确定；当人遭遇变故，命理给我们一套自洽解释，让慌乱的心重建秩序，获得安顿，这才是它最大的作用，而非绝对的预言。中国当代年轻人需要的就是 面对未来感到巨大无力感以及焦虑时，该如何做到自洽？

道教承负观，把个体、祖先、后代绑成命运共同体。

一人行善，上可超度先祖，下可庇佑子孙；先人地下有愆，也会牵连在世之人，这也是超度、解厄科仪存在的底层逻辑。修行从来不是只渡自己，你的心念与作为，连着整个家族的业力链条。

再说到存思，我学的 点穴按摩术 就用到了它。朋友们体验之后都纷纷称赞 超级神奇，对道医赞不绝口 都说通过我的手 彻底颠覆了对传统道家的刻板印象。所以，什么叫布施 什么叫弘法 什么叫修行？百姓认可，你就是在布施 弘法，修行不在天边 不在山间，而在你我之间。看得见众生，才谈得了 养生。

PS，祭祀供养祖先，真的很重要，这点程乐松教授说的一点都没有错。我们今生能拥有好的身体 好的人际 好的家庭 好的工作 好的收入 甚至是好的皮囊，都离不开 祖先们的庇护。