明清时，云南一带盛产各类金属矿藏，挖矿的工人有时会遭遇坑道塌方被埋在地下，经过几十上百年，被地下的金属精气滋养，尸体没有腐烂，但形体还能活动，人称“干麂（jǐ）子”，也就是遇难矿工尸变。

挖矿的人，苦于矿洞底下漆黑一片，如同永夜，大多在额头点一盏灯，凿开地面进到矿坑。倘若遇上干麂子，干麂子会十分欢喜，对着活人喊冷，讨要烟抽。给它烟，它很快就抽完吸尽。然后长久跪在地上，哀求矿工把它带出矿洞。

挖矿的人就跟它说：“我到这里来，本就是为了金银，不会白白费力救你出去。你知道金矿矿脉在哪里吗？”

干麂子就带路指引，让人找到矿脉，矿工往往能收获大量矿石。等到快要出洞的时候，矿工就哄骗它说：“我先出去，拿篮子来接你出山洞。”

于是用绳子拴好竹篮，把干麂子吊到半空中，就直接割断绳索，干麂子便摔落下去死掉。

有个矿场管事心怀仁慈，怜悯这些干麂子，居然把七八个干麂子全都拉到洞外。谁知一干麂子接触到外面的风，身上的衣服、皮肉骨骼立刻化成一滩水，散发出腥臭的毒气。凡是闻到这股气味的人，全都染上瘟疫死去。

从这以后，矿工要是把干麂子吊上来，就一定要割断绳子摔死它，害怕沾染毒气丧命。可若是不去救它，又怕它一直纠缠骚扰。

还有一种说法：如果活人多、干麂子数量少，众人就把干麂子捆起来，让它背靠土墙，四周用泥土封严实，堆成土墩，土墩上面摆上灯台，这样干麂子就不会再作祟害人。要是活人少，干麂子数量多，人就会被它们纠缠住，活活缠死。

有个年轻矿工名叫阿石，一日深入旧矿，巷道幽深，灯火昏黄，忽闻暗处传来瑟瑟声响。

一个面色灰败的干麂子缓步走出，浑身蒙着矿土，瑟瑟发抖，依旧讨要烟丝，跪地苦苦哀求，眼角淌下浑浊泥水。阿石心中不忍，又记起前人的教训，不敢轻易将它带出洞口。

干麂子便领着他穿行曲折矿道，指给一处藏金矿脉，矿石闪闪发亮。阿石得了丰厚矿料，心中大喜，可望着苦苦叩拜的干麂子，又想起那管事的往事，若是吊出洞外，毒气外泄，满矿场的人都要遭殃；若是割断绳索，又实在于心不忍。

他不愿行欺骗加害之事，也不敢将它放出洞去。思索良久，便依老法子，寻一处结实土壁，哄劝干麂子靠在墙边。干麂子似有察觉，不住哀号，声声皆是想要重见天日的执念。

阿石咬着牙，招呼同来的工友，一齐取来湿泥，层层垒砌，将它封在土墩之内，顶上安放一盏油灯。泥土封合的瞬间，洞内的哀鸣渐渐微弱消散。

自那之后，每到深夜，那座土墩之内，时常传来幽幽低语。下矿路过此处的矿工，总会往灯台添上一点灯油。没有人再将干麂子带出地面，也不愿再亲手将它摔死。

漆黑幽深的矿坑之下，无数枉死之人困于土石之间，金银遍地，却埋着数不尽求而不得的冤魂。那些被泥墙封住的不只是僵尸，更是一代代矿工埋于地底，渴望重见天光的残念。

备注:编自清代志怪传闻《续子不语》“干麂子”一文。云南矿洞传说里的遇难矿工尸变，映射古代挖矿塌方频发、矿工命如草芥的现实。