以项立刚的“高度”，能看清鲁迅吗？
——从鲁迅的葬礼，看其在民国的影响力!


一、引子
项的观点:
“他在当时也没多大影响，影响是在解放后被选进教材。”
“至于他的那些作品，在当时也没有多少传播力，那个时代能够去读小说的有几个人？”
诚然，在识字率不高的30年代，鲁迅的作品或许很难深入底层，但在知识分子、青年学生、文艺圈，鲁迅是精神旗帜。

二、葬礼
鲁迅1936年的这场葬礼，是近代，在民国时期少有的一场民间自发、近乎“民间国葬”的事件。
（一）现场规模
1. 鲁迅于36年10月19日病逝，遗体安放在上海万国殡仪馆。短短三天，前去吊唁、签名的有上万人。有上百个学生、文艺、工人团体前去吊唁，以青年学生占绝大多数 。
2. 22日出殡，送葬队伍绵延数里，六七千人直接随行，沿途无数市民自发伫立街边默哀。巴金、胡风等16位青年作家扶灵，宋庆龄、蔡元培、沈钧儒、茅盾等各界领袖随行。灵柩上盖上沈钧儒手书的民族魂白幡，成了整场葬礼最有象征意义的一幕。
3. 路上大家低声唱救亡挽歌，场面肃穆，带着很强的爱国情绪 。
（二）国际反响
有不少外国记者、作家、友人到场，事件被海外通讯社报道，鲁迅的名字进一步进入世界左翼文化视野。

三，中共与国民政府的不同态度。
1936年，正是抗日救亡情绪高涨的时期。36年10月22日中共致电南京国民党中央、国民政府，正式提出，给鲁迅举行国葬、宣付国史馆列传等八项要求 。
国民政府直接拒绝了国葬提议，只让上海市长吴铁城去灵堂吊唁、敬献花圈。政府层面全程冷处理。

不久，在1936年12月12日，发生了震惊中外的西安事变，
包括中共的积极，西安事变和平解决，抗日民族统一战线形成。国共第二次合作、全面抗战开始。

三、结论
鲁迅灵柩上，盖上写有《民族魂》的白幡，足以说明鲁迅在当时的影响力。
发生在上海的万人送葬，是宋庆龄、蔡元培、沈钧儒、茅盾等各界人士，民间自发操办的，一场堪比国葬的葬礼。
沈钧儒等民主人士，在现场感慨鲁迅配得上国葬，只是政府缺位。
当时，这场葬礼是轰动上海、震动全国文化界的大事，是一场由民间自发完成的、意义重大的精神集会。