你以为古代假传圣旨很容易？
 
写张黄纸盖个章即可，事实并非如此。
连圣旨模样都未曾见过的人，尚未假传便已人头落地。
古代并非无人敢假传圣旨，历史上假传圣旨的事件屡见不鲜，但实施者均为权臣与太监，没有一个是普通人。

为何？
因为普通人根本接触不到圣旨，连圣旨的模样、制作材料都无从知晓，没有造假的基础。
并非电视剧中呈现的一张黄纸、几个文字、一个红章那般简单。

真正的圣旨以专门的丝织品制成，称为诰命或敕命，材质为上等蚕丝锦缎，上面有复杂的刺绣图案，如祥云、仙鹤、灵芝等。

不同品级的官员收到的圣旨颜色不同，五品以上官员的圣旨为三色或五色，颜色越丰富，官阶越高。

五品以下官员的圣旨采用纯白绫制作，这种特殊材质与工艺的物品，普通人无法获取。
即便有意伪造，连材料都无处购买。

而且圣旨的长度并非电视剧中短短的一卷，真正的圣旨短则一两米，长则四五米。
上面的文字由翰林院的书法家一笔一划书写，字体、格式、用词都有严格规定。

开头第一句如何撰写，结尾如何落款，中间如何分段，都有讲究，错一个字都不行。
普通人不仅无法撰写圣旨，连圣旨的格式都难以掌握，写出来会被一眼识破。

最关键的是圣旨上必须盖皇帝的玉玺，没有玉玺的圣旨便是废纸一张。
玉玺是皇帝的印信，用和田玉或黄金制作，上面刻有专门的文字。

玉玺有专人保管，清朝由内务府的长仪司负责，平时锁在柜子里，使用时需皇帝亲自批准并登记造册，谁使用、使用次数、加盖文件等信息都记录得清清楚楚。

伪造玉玺，先不论能否找到一模一样的玉料，即便刻制完成，也无从知晓玉玺的存放位置与具体样貌。

未曾见过实物，根本无法伪造。

清朝的圣旨分为两种，一种是明发上谕，即公开的圣旨，通过官方渠道发布，全国知晓。
另一种是廷寄，即秘密圣旨，通过军机处直接寄给地方官员，他人无法查看。
无论哪种圣旨，都需经军机大臣起草、皇帝审阅、盖章发出，且军机处有存档，每道圣旨都有副本。

伪造圣旨，军机处一查存档便会露馅。
宣读圣旨也并非任何人都能执行。

必须是钦差大臣或皇帝身边的太监携带圣旨前往地方宣读。
地方官员接到通知后需出城迎接，摆设香案，行跪拜礼，方可聆听圣旨。
地方官员收到圣旨后还需上报回执，表明已接收。

普通人拿着假圣旨到知府衙门，知府首先会询问其身份、派遣者及勘合。
勘合是一种身份证明，上面有兵部的印章。

拿不出勘合，会被直接当作骗子抓起来。
假传圣旨从材料制作、盖章宣读，到流程存档，每一步都有防伪措施，普通人根本无法完成。
即便神通广大完成所有步骤，惩罚也令人胆寒。

假传圣旨在古代称为矫诏，属于十恶中的大逆之罪，是十恶不赦的重罪。
本人会被凌迟处死，还会株连九族。

这种惩罚无人敢轻易尝试。
但历史上确实有人假传圣旨并成功，最著名的是秦朝的赵高。
秦始皇在沙丘去世后，赵高与李斯合谋，伪造秦始皇遗诏，赐死公子扶苏，立胡亥为帝。

这是典型的假传圣旨案例，而赵高是秦始皇的宠臣，掌管皇帝的玉玺，知晓秦始皇去世的消息，能够接触圣旨的起草和用印，且与丞相李斯勾结，两人联手才得以成功。
普通人不具备这样的条件。

还有南宋的秦桧，传说他假传圣旨杀害岳飞，虽然存在争议，但秦桧当时身为宰相，掌管朝政，有能力伪造圣旨。

明朝的大太监刘瑾、魏忠贤也经常假传圣旨，因为他们是司礼监的掌印太监，负责披红和盖章，皇帝不理朝政时，他们便可替皇帝发号施令。

能够假传圣旨的都是手握大权、能接触皇帝和圣旨的人，普通人根本无从接近。
古代并非无人敢假传圣旨，而是普通人根本做不到。

材料无法获取，玉玺无法伪造，流程无法走通，朝廷还有存档可核对，即便全部搞定，也需权臣太监级别的人物才能实施，普通人想都别想。

古代假传圣旨究竟有多难？答案或许就藏在这些严密的制度与残酷的代价之中。