Another Magazine桑德拉·惠勒：“有些角色不想透露他们的秘密”

“我几乎没有任何仪式，真的没有，来和我的角色建立联系，”她说。“我觉得他们就像是和我一起生活。这完全是一种无意识的行为。有时候我会不自觉地想起他们，或者在街上看到某个人，觉得这可能和他们有关，或者听一段音乐。这就像一种选择性的注意力，一种对某个角色的轻微痴迷。他们一直都在你身边，关键在于找到那个连接点。当我找到那个连接点时——或者如果我找不到，我会找出原因——这就是主要的工作。基本上，准备工作已经完成了。”她停顿了一下。“有时候，角色会非常明确地告诉我，他们不想和我有任何瓜葛，他们不想被解读或理解。这时，我必须让他们独自待着，来到片场，尝试用自己的方式去创造角色。有时候，他们就像是不想泄露自己的秘密。” 

在东德长大，是生活的一部分。惠勒在弗里德里希罗达（当时属于东德）长大，那是一个小镇，坡屋顶和半木结构房屋林立，周围环绕着银杉和云杉林。她和弟弟的父母都是教育工作者——母亲是课后辅导老师，父亲在一所学徒学校任教。“我们家并不怎么有艺术氛围，”她说，“但我总觉得我必须做点什么，不管是写蹩脚的诗，画很糟糕的画，还是唱歌跳舞。我总是试图找到一个可以做这些事的空间，即使周围的人都无法理解——‘这是为了什么？它从何而来？’”学校里教俄语，假期则在东欧集团内部度过。惠勒曾谈到她早年生活中消费主义的匮乏——只有一种面包，一种牛奶——这意味着她几乎没有什么娱乐消遣，日子空虚寂寞，而这种寂寞恰恰激发了她的创造力。西方电影《辣身舞》曾让她和朋友们一度痴迷（“你会笑的，我现在还能把整部电影的台词背下来”），但除此之外，她对西方文化的了解并不多。“我们当时接触不到很多东西，”她说，“我们必须自己去寻找一切，找到属于我们自己的表达方式。”

1989年柏林墙倒塌时，惠勒11岁。对于一个警觉而又严肃的孩子来说，这是一个动荡不安的时刻——人们的欢庆之情与成年人和孩子们的困惑交织在一起。“我的整个童年都在东德度过，”她说。“我记得，尤其是在柏林墙倒塌前的那段时间，人们开始私下谈论这件事，但都藏在心底。一个女孩走进学校说，‘两周后，这个国家就不复存在了’，这简直难以置信。那种感觉就像地震前夕——鸟儿停止歌唱，动物安静下来，你能感觉到空气中弥漫着某种变化。那种感觉就像有什么事情即将发生，它将对我们的生活产生巨大的影响。”

大约15岁时，一位眼光独到的老师建议惠勒尝试表演，她那敏锐的感知力终于找到了出口。“我热爱文学、语言，热爱诗歌——但问题是，你要如何运用这些语言？”她说道，“我想我的老师认为，我童年时期那些复杂的情感很适合在戏剧中展现。”她出演的第一部戏是弗兰克·韦德金德的《春之觉醒》，这可不是高中生看的那种轻松愉快的“布格西·马龙”式戏剧：这部创作于1891年的作品，讲述了一个令人窒息的小镇里，青少年们的情欲挣扎，探讨了堕胎、自杀和性虐待等主题，并巧妙地融入了一丝黑色幽默。这部作品曾多次被禁。“我立刻觉得，这就是我想要的。”她说道。 “这件事占据了我好几个月的心思。有点像坠入爱河。你知道那种感觉吗？你身体里涌起一股强烈的渴望，想要待在某个地方，和这些人在一起？很明显，我无法放手。”

1996年，在参演了一部巡演到柏林的戏剧后，她开始考虑去首都学习戏剧。“没人告诉我怎么才能考上戏剧学校，”她说，“我只能去我们称之为‘Arbeit’的地方——也就是就业中心——在他们的电脑上输入‘如何成为一名演员’。”以严苛著称的恩斯特·布施戏剧学院是第一个给她提供面试机会的。“之后我就跳过了其他所有学校，因为我知道我已经找到了我想去的地方。”只有大约3%的申请者能通过学院的面试，这需要奥运级别的耐力。（胡勒曾出演过托马斯·布拉施的《可爱的丽塔》、《利西翠妲》以及《罗密欧与朱丽叶》。）她在普伦茨劳贝格区找到了一间合租公寓，当时那里还未完全被高档化改造，她成为了学院最年轻的学生之一，学习的课程融合了布莱希特的双重意识和斯坦尼斯拉夫斯基的心理现实主义——关于这些理论的定义，我们改天再谈。

那是上世纪90年代中期，胡勒沉迷于托马斯·温特伯格和拉斯·冯·提尔的“道格玛95”电影，并全身心投入到表演训练中。“如何运用肢体语言进行交流。学习面部表情是否准确传达了你想表达的意思，或者你的实际表现是否与想象不符。如何在人多的场合中保持嗓音的自然流畅，”她回忆道。“他们要求学生全身心投入。我认为这至今仍然帮助我应对片场或舞台上的各种挑战。”

服装均来自Prada